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所以，米修完全能夠理解傅家人今天的態度，甚至，他都有點佩服傅家人的教養了。這要是換做自己，擺個臉色都是輕的，打一巴掌也不是沒有可能的事情。
現在，米修算是徹底明白自家弟弟為什麼會這麼“非傅亦瑤不可了”，有這麼一個家庭作為加分項，誰能不喜歡。傅家的這種家庭氛圍，誰能不喜歡？傅家這種講道理又很團結的家庭，誰能不羨慕？傅家人這樣的家人，誰不想擁有呢？
更何況是自家那個弟弟，那個從小沒有感受到正常父母疼愛的弟弟，那個從小沒有感受到歡樂和諧家庭氛圍的弟弟。
他能不羨慕嗎？他能不想擁有嗎？擁有了之後，他能不想緊緊握牢嗎？
傅亦瑤兄妹和父母之間的相處方式，輕鬆平等的同時，相互尊重、相互理解、相互支援，父母教會孩子人生道理，扶持著孩子走上正軌，然後放手讓孩子去飛，孩子飛累了，他們就抱抱孩子，安慰並鼓勵孩子。孩子飛得太高太遠，他們會在為孩子高興的同時，又告知孩子危險性。而孩子，也會感恩父母的付出，尊重而孝敬父母，當然，父母有不對的時候，他們也會根據具體情況直接或者委婉地指出問題。
他知道，自己的弟弟一定羨慕人家一家人一起吃飯能夠談天說地，說說笑笑。
他知道，自己的弟弟一定羨慕人家一家人能夠飯後一起在沙發上嗑嗑瓜子，開開玩笑。
他知道，自己的弟弟一定羨慕人家一家人中，父母也不會仗著自己長輩的身份，勉強孩子做自己不願意做的事情。
他知道，自己的弟弟一定羨慕人家一家人中，孩子可以在父母的疼愛下，撒嬌賣萌，隨心所欲地做一個小孩兒。
他知道，自己的弟弟，會羨慕很多很多。一家人一起吃頓飯，一起聊聊天，一起逛逛街，一起面對困難，一起解決問題。
說實話，他也羨慕，因為這才是正常的家庭氛圍，這才是正常的家庭成員相處方式。
因為自己得不到，才更想要，所以得到了之後，才想握得更加牢固。
人總是貪心的什麼都想要，總想著那些自己不曾擁有的東西，人啊，總是在追求自己沒有的東西，人啊，越是缺失什麼越是在意什麼！
人總是對自己缺乏的東西特別在意。這不僅是因為我們的慾望和需求能夠激發我們的行為，同時也是一種自我保護機制。
心理學家發現，人的一種叫做“虧損規避”的心理特點會讓人們對損失更加敏感。人們總是會比同等價值的獲得更加在意失去；因為失去對於我們的痛苦比獲得的喜悅更加強烈，所以我們往往對虧損更加在意。
比起失去，誰不想擁有？比起悲傷，誰不想快樂……人，都想自己和身邊的人變得更好，這是本能。
在現代社會，人們往往透過自我的比較來判斷自己的價值和優劣。例如，當我們缺少金錢或地位時，我們就會覺得自己價值很低。所以在這種情況下，人們會更加在意自己缺少的東西。
有些時候，用自己沒有的東西，反而好像更能證明自己存在的價值和意義。
生物學上的“生存本能”讓人們更加在意自身的需求。人的大腦從進化的角度，一直會追求存活和繁衍後代。對於一些基本且重要的需求，比如飢餓、口渴、安全，人們會更加敏感，更加去尋找解決方法。
人都是人，有自己的思維，有自己的需求，人行本“惡”，“惡”的本質是對自我滿足的追求。
同時，哲學家認為，人類是“有慾望的動物”，即使我們已經擁有了所需要的，依舊一直去追求更高的需求。比如一個人已經擁有了足夠的食物和住所，但是他還是會去缺少名聲和社交地位等高階需求的追求。這種慾望可能永無止境，因此人們總是越缺什麼越在意什麼
