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靈魂岀竊，去圖書館裡挑了篇民國才子寫春日江南的詩，把檔次改低了一點，他就抄在了試卷上。
做完四篇八股文和一首試帖詩，王德將文章從頭到尾又檢查了一遍，看沒抄錯，他就舉手示意交卷了。
王德交卷的這個時候，也就下午五點鐘左右吧，而考試的結束時間是酉時四刻，也就是傍晚六點鐘左右。這提前了一個小時交卷，王德自然就是這考場上，第一個考完岀去的。
由差役領著出考場，坐在教室裡的考生不知道什麼反應？反正坐操場上考的考生，可以說對王德這麼早走的行為，他們全都是行注目禮的。王德也就這樣，在大明朝享受了一把頂流的待遇。
第一場考完，這期間要有兩天留給考官批卷。考官們批完卷後就會發榜，透過第一場考試的人，留下來考第二場。如果沒透過這第一場考試，那你就抹抹眼淚，堅定信念，明年這個時候再來吧！
王德開卷考的，而且這第一場考試透過率，每年都是定在七成左右的。也就是說此次考試，十個考生中有七個會過關。如果這開卷考，都考不進百分之七十，那王德這個穿越者也就真沒必要再活下去了。
所以對於此次的第一場考試成績，王德絲毫不擔心。回到謝家就先陪姐姐王芬聊天，充分滿足婦女同志的八卦熱情。
然後等王春從考場考完回來後，就一起吃了飯，王德就回自己房間，又去熟悉那些大明法律條文，和過往的一些典型案例了。
王德之所以看這些，那是因為三天後的縣試第二場，考的就是表判，也就是法律。這表判除了考死的法律條文外，還會列出一些案子，讓考生去判別這些案子中誰該有罪，該怎麼判。
從這項考試內容中，就可以看出八股取士的目的了，他絕不是後世人所想的，那什麼書呆子選拔賽。
要知道歷朝科舉的目的，都是為了選拔國家行政人才。也就是說透過科舉的這些人，他們將來是要被安排進各級政府機關，去處理政務的。而不是去作協、文聯天天開茶話會，吟詩作賦。
因此科舉它的題目設定，就是讓那些真正有文化、有見識，有處理實際問題能力的人，才能透過。而那些書呆子，沒有實際工作能力的文人墨客，那就只能呵呵了。
這也就是為什麼明清兩代，那麼多文豪名聲很響，優秀作品很多，可他們卻過不了八股取士的原因。還是那句話，科舉考試的目的，是為了選拔國家行政人才，而不是為了給作協、文聯送會員。
現在大明的法律主要是老朱時期的巜大明誥》和後來又修的《大明律》。說實話老朱定的巜大明誥》簡潔明瞭，一種罪行該怎麼判，定多大的懲罰，上面寫的清清楚楚，法官個人的可操作性很小，可以說是一本鐵律，很好。
但奈何老朱之後的那些後世之君，他們沒有老朱的那種魄力，耳根子軟。結果一年一年的被底下的那些文官忽悠，這大明法律各種情況，各種量刑尺度，那改的是叫一個一言難盡。
就比如一種犯罪行為的量刑尺度，老朱《大明誥》裡規定的是五年，五年就是五年，沒什麼好說的。可後來這歷任後世之君修的新法，那就要分各種條件，各種性質界定輕重，這種犯罪行為量刑尺度，也改為了三至七年。
這樣看著很有人情味，可關鍵問題是，這罪犯值不值得原諒，犯罪行為惡不惡劣，這誰說了算？說白了，這種量刑尺度在三至七年的犯罪行為，罪犯最後到底是會被判三年，還是會被判七年，這還不都是當官的說了算嗎？
所以這也就造成了一個嚴重的後果，那就是法律的尊嚴，讓位於了行政權力。說的再明白點，那就是行政權力踩在了法律之上。
