第576章 意難平 (第1/13頁)
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起死回生真有意思。
今天是繼續研究那玄玄的，還是完善朱果的問題？嗯。都弄弄。
朱果那玩意和根源相關，想要更多的果果，那得經歷往事，不說朱果是怎樣形成的，而是武道根源的形成，那一段往事可以去經歷，去補全，因有很多很多空白的地方，但怎麼經歷往事呢？這是個問題。
得走生路！
往事多以死路為主，所以經歷往事得走生路才行，可要是走生路走到了極致，又會沉浸在往事當中，成為過往的一部分，這也是個問題，但並不是沒有辦法解決，其中之一便是那顆毒果，蘊含生命詛咒的果實。
生盡得償所願，啃一啃那果實，自是活蹦亂跳，不過果實是會消耗的，需要補充，而這顆果實的補充是走生路，還是走死路？額這樣的果實似乎也是需要化解的，麻煩！可以應應急，但有很強的副作用，可以用，但最好別用。
這要是不用這顆毒果的話，又得找別的方式來解決生盡善終的問題，但既是善終需要解決嗎？似乎不需要。不過在坎坷多磨的往事中想要得到善終似乎挺難的，要是不得善終，那自然脫身了，可要是善終了，產出的則是結果，比如朱果的來源，但善終這回事也會讓過往的經歷煙消雲散。
挺好。
當煙消雲散了估計可以得到一顆果樹，嘿嘿。光禿禿沒有果子的樹木，而要想這樣的樹長出果實，就在於生靈的成長了，這等樹木產出的果實和善終的果實不同，誰知道善終之輩有沒有留念？可能有不是，所以這等果實蘊含的是昔日的生機，這和朱果不同，若說朱果具備屬性，這等果實則是沒有屬性之分。
額也有。它們的屬性來自前生，是什麼不知道，反正這玩意吧，可以吃，但又不是用來吃的，而是掛念用的，簡單來說，這果樹結出的果實是擺看的，可以說是機緣之一。
若善終者所有留念，果實自會落地生根，成為一個娃娃，要是沒有什麼留念，那就是一直掛在樹上的那種。
有些善終是了無牽掛，這些果實會掛在樹上。
有些善終有點遺願，這樣的果實會掉落，興許會掉到誰手裡，又興許掉到地上成為一個娃娃，都有可能。
前者是紀念用的，後者得看機緣巧合了，作為紀念品，可以使用，不過這東西是以紀念為主，其存在的本身是無價的，而使用了，則具備了價值，以紀念為主的東西，需要慎用，不然就是大材小用。
前者看機緣，這個看時機，怎樣的時機才是合適，我們也說不好，此一時，彼一時，江山代有人才出，每一代都可以說是一種時機的體現，可要是代數多了，這就不是時機的，以稀鬆平常。
所以呀，什麼是時機？先例可以說又是一種時機的體現，比如有誰欲開創仙道，那麼是不是可以給個機會？是可以。但這一時是歸你所有嗎？大多都不是。
如世界的主流是武，而有一個特殊的傢伙非要修仙，這是天時不在己手，所以得靠地利，在主流的天時之內，佔據一塊小小的地盤，這代表的是時間，以地利獲取時間，以待天時。
地盤可不是越大越好，過多的佔據地盤，那是爭搶，以待天時，不是以爭天時。
有些小複雜，雖說是待，但待完了，則需要爭，爭一個機會，而這個機會可以是那個紀念品，紀念品不是機緣，它一直在那裡掛著的，不爭是不會掉落的，天上不會掉這樣的餡餅。
至於怎麼待，怎麼爭，這又是兩個問題，先說待。
佔據一塊小小的地盤，獲取的是時間，存在的時間，這個時間在天時之內，但不完整，殘缺太多太嚴重，那麼怎樣獲得完整的天時呢？普遍的方式就是等待。
別看只是佔據一塊小小的地盤，可要是這塊地盤一直存在著，不說武道漸
