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貞觀時期。 李世民陰著一張臉。 作為一個有凌煙閣的男人，二鳳實在理解不了，大唐後面的皇帝是怎麼敢讓忠君之臣失望的。 他們知道學他玄武門之變，學他亂吃丹藥。 那怎麼不學學他的勤政和親征。 不學學他能容得下能臣。 從天幕說起王朝興衰開始，他早已能接受他大唐終有盡時。 可他如何能接受他大唐亡的那麼狼狽，那麼窩囊。 接受他大唐終究給中原大地的百姓帶來如此多傷害。 向來肆意瀟灑，威風凜凜的二鳳陛下，再也忍不住落下淚來。 他的後代怎能如此。 他愧對百姓啊。 …… [但這並不是結束，懈怠朝政，任用奸臣，還只是李漼的其中一個標籤。 我先前說過，唐懿宗的行事作風是跟唐穆宗很像的。 沉溺玩樂，大擺宴席，喜好音樂，是他另一個標籤。 他與唐穆宗一樣，每逢下朝後，就在宮中舉辦宴會。 每天一小宴，三天一大宴。 在宴席上，唐懿宗除了飲酒，還喜歡觀看樂人的表演。 聽得高興了，隨手的賞賜就是上千貫錢。 屬於是楊玉環看了都要羨慕的程度。] [除此之外，李漼還覺得，天天待宮裡多無聊啊，這不得跑去郊外的行宮別館耍耍。 你耍就耍吧，但問題是沒有人知道他要跑哪裡耍啊。 因此行宮中的官員每天都要備好美食，樂師，隨時準備接待皇帝。 這皇帝當的那叫一個瀟灑，民脂民膏用的那叫一個理所當然。 那是一點也不把自己當外人啊。] 真的，唐朝那麼多皇帝，虞美人真就覺得，很少有像李漼這麼離譜的。 畢竟，他不止揮霍，他還沒啥自知之明，臉皮厚的要死。 [皇帝不都有上尊號這一件事嘛，在唐朝，尊號一般都是在皇帝死後才會上的。 但他不，他特立獨行，他非要上。 朝臣沒辦法，嘀嘀咕咕商量半天，最後決定“睿文明聖德皇帝”。 李漼看了，李漼覺得不行，這配不上我的英明神武啊。 九年後，他又給自己加了幾個字，變成了“睿文英武明德至仁大聖廣孝皇帝”。] 唐宣宗時期。 李忱看了，李忱沉默，李忱扶額。 他只知道他這大兒子擔不起大任，是個好玩樂的。 如今看來，是他看得不準了。 這分明還是個厚臉皮的。 也不看看自己配得上這幾個字嗎，就往上加，是半點自知之明都沒有了是吧。 這兒子怕不是不能要了。 [昏君李漼我們也差不多說完了。 只剩最後一件，他不通道，他信佛。 所以，很遺憾的是，他沒像他父親和唐穆宗那樣，直接被丹藥藥死。 建寺廟，迎佛骨，還是日夜兼程的那種，也是被他弄得轟轟烈烈。 甚至還把高僧請進宮中，差點把皇宮弄成了寺廟的模樣。 又怎是一個離譜了得。 值得高興的，大概是此事後兩個月，唐懿宗病重，太醫也束手無策，最終與世長辭。 可喜可賀，可喜可賀。] 虞美人鼓鼓掌，決定說些題外話緩緩，再講最後一個昏君。 [不知道大家有沒有發現，我們對各朝代皇帝的稱呼都是不一樣的。] 她說的並不是直呼其名的那種不一樣。 但不少皇帝卻秒懂，不說對始皇帝稱呼秦始皇。 畢竟始皇帝又沒啥廟號諡號的。 但天幕確實，說起漢朝皇帝，如劉徹，就是漢武帝，是諡號。 到了唐宋，就是唐太宗，唐懿宗，宋高宗，開始稱呼廟號。 明清很少提，但提明朝的時候，就說過，“永樂帝”“嘉靖帝”，是年號。 為什麼會有這樣的分別呢。 虞美人能丟擲這個話題，自然是要解答的。 [其實原因還蠻簡單的，好記。 廟號諡號的起源很早，大概都是商周那會兒，後來秦統一之後，秦始皇全給廢了。 始皇帝嘛，多好聽，多霸氣，秦朝就這麼叫了。 後來，漢朝逐漸恢復了廟號諡號的傳統。 漢之後，唐之前的朝代，我們更習慣稱呼諡號。 原因很簡單，他短，還好記。 唐以後，宋之前，開始稱呼廟號。 當然是從這個時期開始，諡號的長度就逐漸離譜起來了。 比如李世民，諡號“諡文武大聖大廣孝皇帝”。 李隆基諡號，“至道大聖大明孝皇帝”。 趙匡
