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聯軍步兵操典之三,最高指揮部參謀編纂,06年第二版。

應行人道主義。

這不是什麼無來由的善良,而是一定程度釋放善意可以讓更多外來者加入領主的陣營當中。

對於外來勢力,應採取收割態度,確保資源充足;對於外來人口,符合吸納價值的人口應採取善意態度,盡全力將其轉化為自身人口。

領主們需要每一種能夠補充自身領地人口的手段,系統每個週期給領主們補充的人口完全不夠用。

現在只需要一點點善意就能為自己領地補充人口,何樂而不為。

人口是最重要的資源之一。

至於人道主義對士兵可能的削弱。

決定士兵戰鬥能力下限的,是一名士兵能夠受到多大程度的職業化訓練,能夠在戰鬥中保證自己意志不崩潰,裝備的武器是否能適應當前戰場環境。

僅此而已。

從來就沒有代表正義就能勝利的‘真理’,從來就沒有善良或是邪惡就必然會取勝的‘真理’。

但領主們需要維持不會死亡計程車兵心理狀態的穩定。

————————

萊茵市,一座前線要塞型都市,同樣是作為前線的資源集散地而發展起來。

但與最高指揮部承建的空島下方的要塞群相比,它更像是一座正常運轉的城市,沒有那麼充足的作戰武器的投入,也沒有高聳的塔樓與遍地的混凝土工事。

中部要塞群主要為空中浮島群提供安全保障,承擔戰役任務中重要的物資人員轉運作用。

萊茵市則主要依靠附近的大量中小規模衝突與資源收集存在,提供一個十萬人級別的市場,領主們則以這座城市為駐紮中心調動自己手下的營團級部隊。

不過,它被稱為萊茵市的主要原因它是一座靠河的大型城市,那條穿越整個北線的河流被最初的抵達者命名為萊茵河,第一座沿河而建的城市自然而然被稱為萊茵市。

這裡沒有什麼要塞,這裡也沒有要塞化防禦的需求,營帳與臨時建築物沿著中央城區與萊茵河像是菌落般自然向外散開。

大理石與花崗岩建成的白石建築群在陽光下反射出柔和的光流,佔據了半個城市河岸的老式港口上滿是工人,為內河而專門設計的平底運輸船停靠又離去。

每一天都有源源不斷的資源在此卸下,再沿著萊茵河而送至領主們真正安全的大後方,又有來自大後方的食品與工業製成品沿河而上,為這座城市注入新的動力。

文明是屬於大河的。

大河給予文明生命。

而隨著騎兵隊回到城市中的哈爾只是用自己貧瘠的詞語發出了稱讚。

“好大。”

十萬人的城市,放在第四時代已經是經濟重鎮,絕大部分領主的領地在達到第四時代的時候甚至都還沒有十萬人。

加上營帳駐地的擴張,整訓場又需要佔用極多的土地,萊茵市已經可以媲美五十萬級的城市。

被騎兵隊領著的哈爾安靜的跟在這群騎兵身後,在對鐵絲網劃傷的地方簡單包紮之後,這支騎兵邀請他跟自己回去,哈爾也不敢拒絕他們的邀請。

領著他的騎兵隊已經下了馬,牽著馬匹走在碎石碾成的主幹道邊上。碎石路上時不時有整裝的灰衣步兵走過,他們都揹著和騎兵一樣的步槍,也不知道要去向何處。

大多數步兵身旁都沒有馬匹,看起來馬騎兵在他們之中依然是少數。

碎石路兩旁是用木柵欄劃分開的一座座營地,每座營地的門旁都有著幾家店鋪,和旁邊還有士兵在站崗的營地入口有些違和。

“烤雞20塊錢一隻,到戰壕裡面就沒這好東西吃咯。”

“黃酒,4

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