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“搬山道人”擅長生剋制化之術，行蹤隱秘難尋，許多年來都很少與外人相通，但他們所作的只為求取“丹珠”，只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，搬山道人就絕不會打盜發皇陵的主意，倒是不足為慮，而卸嶺群盜多為“響馬賊”，其輩忽聚忽散，專一的要挖山陵巨冢，最難防範，又常有謀反之意，只有派大隊官員加以剿滅，徹底斬草除根，使這個山頭的香火斷絕才是上策。
另外還有“發丘摸金”之徒，實為一脈，最為精通風水尋龍之道，摸金之首領為“發丘天官”，此賊攜後漢印符，上鑄“天官賜福，百無禁忌”八字，尋龍倒鬥無所不為，但他們十分看重祖師爺傳下來的行規，沒有“發丘印”和“摸金符”，便不肯做“倒鬥”的勾當，所以想對付他們，應當先毀掉髮丘摸金的“符印”信物，使摸金之術不復存在於世，便可一勞永逸，永絕後患。
不過“發丘摸金、搬山卸嶺”的蹤跡散佈天下，朝廷拿他們也沒什麼太好的辦法，直到“永樂”年間才找到機會把“發丘印”和七枚“摸金符”毀去。
劉昊的這個發丘印不過是系統給他的，至於剩下的三枚摸金符，一枚他們剛剛得到，另外兩枚都在鷓鴣哨手裡，現在應該都轉到了楊雪梨手中了。
而後來觀山太保一脈在封師古和封師岐兩兄弟時，終於分為兩脈。
封師古一脈建立地仙村，族人追隨他尋仙，全都殉葬進了這座陰宅，封師岐則留下遺訓，讓後人找機會按照“觀山指迷賦”悄悄進入地仙村古墓看個究竟。
如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其剷除，否則棺材峽雖地勢偏僻隱秘，卻早晚都得被人從深山裡挖出來，到時墓中萬一真有什麼“屍仙”，必要入世害人，後患無窮。
而孫教授就是封師岐這一脈的，他一直牢記祖訓，可是由於時間的變遷，他們這一脈很多手段也失傳了，他多次想進入地仙村而不得其法。
後來他就想借助摸金校尉的手段來幫他達到這一目的，不過中途還引導胡八一他們進入一系列墓葬進行考驗。
不過這傢伙看起來是個大boss，劉昊卻不準備揭穿，因為這些墓葬正是他需要的，還省得他去找了。
