第110章 道德和法治 (第1/2頁)
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清氣上揚為高德，
正知正覺心意真。
濁氣下沉形汙穢，
邪知邪見私慾深。
陳萬棟院長和紀團宣檢察長聽了段澤華的話語後，兩個人一時陷入了沉思。
人常說，法律是道德的底線，這句話不全對，但應該百分之七十以上是正確的。
尤其現代社會，有幾個人會是文盲或者不懂法？
恰恰，很多犯法的人，往往大都是相當懂法的，甚至很多貪官汙吏、經濟罪犯等還具有高超的反偵查能力和極強的自我辯護能力。
道德，是一箇中性詞，道德上揚之清氣可稱為高德，是為高尚的信仰和正知正覺，是國家和各行各業中的高層人士應該具有的道德水準。
這些人往往是最接近太陽，或者是最佔據接受陽光照耀的最有利的地形和位置。
如果這些人中間有人缺少了這個層次應該具備的道德和格局，那麼，他們就有可能會產生壟斷陽光的慾望或心思。
近水樓臺先得月，嫦娥妹妹也未嘗不可親近。
道德下沉之濁氣可稱為汙穢，是為低階的慾望或邪知邪見。
這些人往往是各行各業中道德水準低下、人性低劣、極其自私自利之徒。
他們常常會為了一點點私利或私慾，經常會去做各種沒有底線的苟且交易。
道德中間之氣可稱為道德的生態空氣，我們大多數人就是生活在這樣的社會公德、法律秩序和風俗習慣當中。
而社會公德、法律秩序和風俗習慣的水準，正代表著我們這個時代的生態空氣質量，亦可稱做是這個時代真正的文明程度。
這些年，貪汙腐敗居高不下，經濟犯罪層出不窮，詐騙套路推陳出新，失信執行人和老賴更是連年增長。
我們對待貪官汙吏和經濟犯罪有些過於輕縱，違法犯罪的成本和代價過低，導致更多的人前赴後繼，鋌而走險，併成氾濫之勢。
我們用了幾十年走過了西方上百年，甚至幾百年的物質發展道路，我們很多人就沾沾自喜了，膨脹了。
幾十年來，我們整天和西方比經濟，比物質，比得我們心浮氣躁，比得我們多少成年人，甚至老年、少年滿身的戾氣。
比得我們青少年抑鬱症、自殺率全世界名列前茅。
幾十年的經濟狂奔，我們的精神已經嚴重偏科了。
本來物質和精神還算平衡的兩邊車輪，這些年，精神這邊早就已經爆胎了，一直是輪彀被拖在地面上，一路擦著火花在狂轟油門。
如果再這樣下去，精神的輪彀就要快被磨得沒有形狀了。
GDP是我們這些年最津津樂道的，很多人並不一定清楚GDP的內涵，只管看著GDP的外表。
至於GDP是健美的肌肉，還是肥胖的贅肉，不重要，重要的只是過了磅秤後的數字。
在歷史上，如果說GDP最厲害的時代，應該是北宋，那個時期的GDP一度佔到了全世界百分之六十。
但北宋最後的亡國在歷史上又是多麼悲慘，多麼恥辱！
從宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權起，整個北宋重文抑武，戰備鬆懈。
先是被契丹族人建立的遼國欺侮，後來又被女真族建立的金國不斷襲擾、侵略。
最終，兩任皇帝和數千名妃嬪、公主和大臣被擄掠到了金國，宋徽宗深愛的皇后慘遭金人行‘牽羊禮’而羞愧自盡等。
華夏幾千年來，為什麼一直會有夢迴大唐，夢迴長安之說？
因為，從貞觀之治到開元盛世的前期，那是一個人人都能從骨髓裡洋溢位滿滿自信和自豪的時期。
那個時代，無論是經濟還是文化，其開放和包容的程度，都是歷
