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國人的弱點是小富即安，不捨得投入，不圖進取。其實所有的產業，都要持續進行技術升級方面的投資。上面說的種種，只是特殊時期積累財富的簡單方法，一段時間之後，就要更新產品，淘汰舊產品、舊工藝，保持技術上的領先。 阿山，當社會財富積累到一定階段後，人們滿足了衣食住行的基本需求，便開始追求精神層次的滿足:圖書、音樂、珠寶裝飾、名人字畫、古董收藏這些才開始大行其道，人們從務實開始務虛。爺爺知道你有一箱好石頭，不要丟了，有它們大放光彩的時候啊，呵呵。 在第一階段，你已經積累了不少的財富，可以考慮經營這些“虛”的方面，那如何知道社會要進入第二階段了呢？這就得看教育普及程度，連蘭陵山村的窮孩子都能上得起學了，社會就要步入第二階段了。不過第二階段經營的佈局也得提前安排，比如你想從事玉石的加工、設計、銷售，你在京城的王府井呀或金陵的新街口呀，提前買上兩間鋪子，先租出去，時機恰當了再自己經營。但無論哪個階段，製造工廠不能丟，技術升級要持續。於你而言，此為立身之本；於國家而言，此為強國之器；於社會而言，為蓄財蓄人之池，切要牢記。 人追求的第三層次大概是思想的獨立與自由，於商道而言，滿足個性化的服務是高階生意，當然你本人也必須能達到相應的境界才行，爺爺沒有什麼能建意你了，到了這階段，你只需隨心所欲不逾矩便好。 孩子，還有兩件事你須牢記，第一件：在我們國家，土地永遠是最重要的生產要素，在農村如此，在城市中更是如此，擁有了土地，你便能立於不敗之地。所以，當你擁有了一定的財富之後，在農村跟城市購置一些田產是優先選項；這第二件就是，財為水，不可獨佔，獨佔就有人會渴死。所以，在你從商過程中，不可食全魚，要讓你的合作伙伴、競爭對手、利益相關者都有魚吃，這樣才能長久共贏，不招嫉恨。另外，當你擁有了大量的財富之後，便要思考全身之道，這一點可以請教你梁爺爺。 阿山，爺爺當年逃命匆忙，在京城老宅的書稿未及整理安放，所以如今能留給你的只有這點文字，匆忙間言辭未必能達意，有機會你要找幾本經濟學方面的書好好研讀，比如美國學者的《經濟學》、《經濟學原理》還有馬先生的《資財論》等等。 好了，我的好孩子，到萬丈紅塵中歷練去吧！阿山，爺爺相信你一定能走出一條與眾不同的康莊大道。 198*年*月*日 雲山似懂非懂的讀完，歪著頭細想了會，爺爺原來是大學問家，是為國家出謀劃策的人。信的內容不太好懂，還想再細看看，忽然意識到這是在墳裡，於是趕緊看第二封信。 這封信爺爺應該是先寫的，運筆精當,丰神雋逸，有蘭亭的影子： 阿山，我們家祖籍並非京城，而是浙江湖州。爺爺當年在西南聯大畢業後，就留校任教了，再後來隨校定居京城。 我和你奶奶是大學同學，解放後爺爺依舊教書做學問，你奶奶則從政做官了。由於經常意見相左，我們漸行漸遠直至徹底分開。兵荒馬亂的年代，本來就沒有正式結婚手續，所以分開也沒有離婚手續。你奶奶的戶口一直就在孃家，跟我們爺仨不在一起。你的父親叫雲海，是一名軍人，呵呵，本來你不宜叫‘山’，畢竟‘山’在‘海’之前嘛，不知是不是因為這個，自你兩歲起，你們父子分離，十數年間再未相見。爺爺未曾習你梁爺爺的本事，不識生辰八字、禍福窮通之數，連累你們父子如此，爺爺對不住你們啊，心裡一直有愧。 你父親當年也是京城大學高材生，人材一流。你奶奶想和一部級高官聯姻，就一心讓你父親與高官女兒交往，而那高官之女既無才貌又性情潑悍，平時就以欺凌弱小為樂，是**大學的女霸王。你父親自然不願意，而且他也有了意中人，就是你母親海霞，你母親畢業於京城醫科大學，性情賢淑，與你父親是青梅竹馬，加上我和你外公是多年老友，自然贊成你父親的選擇。 這讓
