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依筆者所見,王莽的本質乃是一個狂熱的宗教徒,前半生,他以儒家的理想把自己塑造為一個正人君子的完美形象,這乃是他宗教般狂熱的追求,這是強烈信仰下產生的強大的力量,這種力量使他充滿克己復禮的熱情,治國平天下的理想又使他鍥而不捨地朝著權力中樞邁進。
直到有一天,他發現不僅要做一個儒家理想中的君子,而且他強烈的使命感驅動著他去建立一個全新的國家:一個儒家天堂式的國家。從某種程度上,他有點類似象加爾文、穆罕默德這樣的宗教領袖,充滿天啟的自信,堅信自己來到人世,必定是出於某種天命,蒼天無語,卻默示他去完成偉大的事業,所以他堅強、執著、冷靜、充滿鬥志。
他要在大地上建立人間天堂,為了這個目的,他不擇手段,因為在他看來,手段是為目的服務的。只有從狂熱宗教徒這個角度,才可以解釋王莽一生種種怪異乖張的行為,從撲朔迷離的現象中,清晰地看清一個複雜人物的本質。
平帝死了。新皇帝還沒有立,但是精明的文武百官早已經嗅出帝國天空異樣的氣息:這個天下已經不是姓劉了,而是姓王了。
於是文武百官爭先聯名上書太皇太后王政君,請求讓王莽攝政,稱&ldo;假皇帝&rdo;(代理皇帝)。雖然是&ldo;假皇帝&rdo;,但一切如天子之制,只差一個名了。此時王莽儼然是一個神化的人物,造神運動與個人崇拜,再加上政治上大肆誅除異己,太皇太后王政君此時便是想制約王莽,也是有心無力了。
從&ldo;假皇帝&rdo;到&ldo;真皇帝&rdo;,只有一步之遙了,但王莽還願意再等,這麼多年都過來了,他有耐心再多等幾年。
於是一個傀儡被扶上&ldo;真皇帝&rdo;的寶座,王莽挑了宣帝劉詢的玄孫劉嬰為皇帝,把劉嬰稱為&ldo;傀儡&rdo;還不太合適,因為此時的劉嬰只有兩歲,連擺樣子的機會也談不上了。
這一年,沒有了劉氏皇帝的年號,史書稱為王莽&ldo;居攝元年&rdo;。
反應遲鈍的劉氏宗族也發覺大勢不妙。但是這個發現為時晚矣,王莽現在可不是一隻可以隨便踩死的螞蟻,而是一頭巨象,掌控著龐大的國家戰爭機器。
在攝政的三年內,王莽逐一擊破反叛的勢力。
三年的假皇帝,把毒蛇引出洞外,一一斬殺,還沒來得及出洞的,王莽並不懼怕,沒出洞的蛇沒有毒牙。王莽覺得時機已經成熟了,但是還差點什麼呢?
還差了一根導火索。
當然,這根導火索不必王莽親自去點燃,天下之大,還怕沒有智慧的人嗎?
王莽篡位之心,路人皆知了。
有個路人把這個當作一次天賜的良機,他要賭上一把。這個人叫哀章,他制了一具銅櫃,銅櫃中置兩卷天書,一為&ldo;天帝行璽金匱圖&rdo;,一為&ldo;赤帝璽邦傳予黃帝金策書&rdo;,書中直言王莽是真命天子。哀章扛著這個泡製天書的銅櫃到了高廟。
得來全不費功夫!假戲還得真作。
王莽親自前往高廟,畢恭畢敬地接受了這份上天的啟示。回到未央宮後,迫不及待的王莽立即下書:此乃是冥冥之中天意的安排,非人力所致,赤帝劉邦的神靈,以金匱將上天旨意下傳,我豈敢違抗?
做足了戲之後,政權的交接水到渠成。
西漢王朝在沒有掌聲的寂寞中悄然謝幕。
這個曾經令周邊蠻族為之膽戰心驚的偉大王朝,曾經轟轟烈烈地崛起,轟轟烈烈地開拓,留下無數的偉大英雄的故事與足跡,但卻草草收場,不僅沒有死得轟轟烈烈,反而窩窩囊囊的。
一個新的王朝產生了,因為新,所以王莽改國號為&