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北上雉縣，在雉縣縣內的一處村落歇息，也就是現在的南陽南召縣鴨河口水庫西面的山崗中的一處村落歇息。
今天是七月初七，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”，又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉日。
以後叫中國情人節，現在還沒加上西方那套情人節的意義。
這段時間，先是短短半月，連戰八萬大軍，大小二十餘戰，燒掉了數不清的糧草、輜重，殺了近萬人，傷敵快有四萬人，在犨縣打贏夏侯惇之後，就埋頭打擊曹軍的後勤。
麾下全是騎兵，馬匹夠多，三千多匹馬，全員鐵甲，就是利用速度欺負曹軍的運糧隊。
曹軍的運糧官為此想了好多辦法，和友軍偽裝過，堵截過，偽裝的不是被利用速度直接吃掉，就是直接燒燬糧草、輜重，堵截的被霍昭帶著全軍正面擊潰，就連張繡一時興起派出的西涼騎卒，也同樣是當面被霍昭開啟了缺口，進而正面擊潰。
但是這樣下來，如今霍昭手裡的騎卒也不足五百人了，和西涼騎卒一戰，折了快三百人進去，然後是徵召來的幽州騎卒，這次倒好只折了兩百人進去，其餘的損失，都是在平常的襲擊運糧隊時，折損的。
霍昭在當天下午，就知道曹軍在東、西、南，三面佈防，曹操親自在北面坐鎮的訊息，這裡離宛城有八十餘里，曹軍大動作，能在當天下午知道，多虧了曹操特地命眾將傳出訊息。
“東面，南面，西面，都派了領軍大將去，唯獨北面自己坐鎮，而且宛城現在還有足夠其一月所用的糧草。”霍昭有些拿不定主意，如果宛城這裡真的還有糧草，那就必須得去解決掉，可如果去了，宛城城外的糧草是假的，那這幾路兵馬，那就是來圍困自己的。
不管是真是假，還得走上一趟，但是不能現在就去，現在去，估計真的也成假的了。
“全軍後日夜間亥時二刻埋鍋造飯，子時三刻出兵。”
兩天時間，瞬息而過，霍昭等了兩天，又派出遊騎，探知訊息，得知各路大軍已經遠去，便在七月初九的子時，明月高懸，霍昭從雉縣西領騎卒五百南下宛城。
既沒有潛行，也沒有夜襲，八十餘里的路程，等霍昭趕到宛城外時，已經是九月初十的未時了。
霍昭親自去宛城外看了看，看到了堆積起來的糧草、輜重，當即下令準備全軍出擊。
霍昭帶著這三百餘騎卒高速突進，一見面就給曹操來了一個措手不及，要不是曹純在步卒被沖垮後帶著虎騎出城反衝騎陣，遲滯了衝擊速度，爭取了曹操的中軍出城立陣的時間，霍昭還真就能帶著這三百人衝到對方糧草、輜重的營寨裡面去。
不愧是曹氏的八虎騎，不愧是天下驍銳的虎豹騎。
霍昭見一擊不成，便全力掙脫虎騎的圍困，看著四周逐漸合圍的盾陣，劃了一條弧線，完成轉向，準備離去。
霍昭帶著脫困而出的兩百餘騎卒，全力衝刺，準備儘快脫離宛城周邊，以防止曹軍再次圍困。
等霍昭衝過了西鄂，卻發現，前面是曹洪所率的豹騎，左邊是夏侯惇，右邊是張繡，遠遠的南邊還傳來了馬蹄聲。
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七月初七：，又稱七夕節，乞巧節，“七夕”最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，人們就對天文星象有認識，並將天空星區與地理區域相互對應。古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。“重日”在中國古代被認為是“天地交感”“天人相通”的日子。“七夕”月逢七、日逢七。在古代，中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在
