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城裡，二是相比於當個街頭混混，誰不想戰場上博個富貴，又都是少年，只要從戰場上活下來，就可以領賞，這樣的事，誰又肯安然的待在這懸瓠城裡。
遊俠兒早就不像以前那麼好當了，以前的遊俠兒，要麼是富家豪族，比如朱家、田仲、郭解、劇孟之流，都是當地的富家豪族。
要麼就是依附於豪門貴族，充當門客，這裡面名人就比較多了，例如毛遂、馮諼、荊軻、豫讓等等。
還有一種就是依靠自身能力和遊俠群體的，其中的代表人物就是世宗皇帝時號稱陽陵大俠的朱安世，徵和元年，世宗皇帝住在建章宮，看到一個男子帶劍進入中龍華門，懷疑是不尋常的人，便命人捕捉，這個男子正是號稱陽陵大俠的朱安世。
徵和二年的時候，丞相公孫賀之子，太僕公孫敬聲為人驕奢不奉法，擅自動用軍費1900萬錢，事發後被捕下獄。
時值武帝下詔通緝朱安世而不得，非常惱火。公孫賀為贖兒子之罪，請求皇帝讓他追捕，武帝允諾。公孫賀歷經艱辛，將朱安世捕獲移送朝廷，眼看著其子之罪將得以赦免。
朱安世笑曰：“丞相禍及宗矣。南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械。”於是他在獄中上書告發公孫敬聲與武帝女兒陽石公主私通，且在皇帝專用馳道上埋藏木人以詛咒皇帝等事件。當時正在病中的武帝大怒，下令追查。
於是一場以公孫賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉皆坐誅、衛氏在漢廷內部的政治盟友也因此損失殆盡。
自此在世宗皇帝一朝，享盡榮耀的衛氏便因此衰落，直至在中宗朝復家，又於王莽四散而去，遷家至三河的衛氏一脈，便正是衛平、衛姝以及霍昭的母親先祖。
待至世祖皇帝重立大漢之後，一些遊俠趁機向豪強轉換，用鋤強扶弱建立的俠義聲望去做違背俠義精神的事情，而剩餘的遊俠不是被徵募至軍中，就是被政治力量擊潰。
現在想當遊俠，首先得有錢有地，有錢有地不說，還得有人，這就跟這些汝南袁氏啊，潁川陳氏啊，河內司馬氏什麼的世族一樣了。
總之一句話，遊俠這東西，沒錢沒地沒人就當不了！
良久，徐仲等人帶出去的那兩百人此時也回來了，但人數比出去前少了一半，如今只剩下一屯的人了。
霍昭見此也並未多說，只是讓隨行而來的甲士帶著這些留下來的少年回大營而去，而霍昭對徐仲等人說道：“阿仲，如今算上你我，宿衛營業只有一百六十四人，待到明日，你們各領一什，分十三什，按軍中操典，和大軍一起訓練，我今夜會和舅舅說，給你們安排一個角落，將今日沒有跟你們出去的人給我留下三什便好，你們其中五個人為一屯，阿仲，你便領五什為左屯，阿懋，你領五什為右屯。”
“記住左右兩屯，每兩月一比，若勝，有賞，若敗，有罰！”
“喏！”
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六韜：又稱《太公六韜》、《太公兵法》全書有六卷，共六十篇。《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。
分別以文、武、龍、虎、豹、犬為標題，各為一卷，共六十一篇，近二萬字。
《文韜》內分《文師》《盈虛》《國務》《大禮》《明傅》《六守》《守土》《守國》《上賢》《舉賢》《賞罰》《兵道》十二篇。
《武韜》內分《發啟》《文啟》《文伐》《順啟》《三疑》五篇。
《龍韜》內分《王翼》《論將》《選將》《主將》《將威》《勵軍》《陰符》《陰書》《軍勢》《奇兵》《五音》《兵徵》《農器》十三篇。
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