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聽到老者的聲音，蘇葉陡地回過了神。
他看向那老者，隨著蘇葉的目光，那周遭的霧障漸漸散去了不少，老者的眉目也能夠看得更加清晰了。
這個時候，蘇葉忽然發現，在他眼中映出的老者不再是“圓滾滾”的，而是更趨近於正常人眼中的模樣。
那老者，身穿寬衣長衫，鬚髮皆白，慈眉善目，和藹可親。他如今也在看著蘇葉，眼中攜帶著些許讚賞之色。
所謂的“童顏鶴髮”，“仙風道骨”，在老者的身上體現到了極致。但是除了出塵以外，他本身又給人一種十分親近隨意的感覺。
這兩種看似矛盾的氣質，在老者身上的出現，卻很是自然。
不過，比起這個，蘇葉有些疑惑地卻是……這老者的“畫風”怎麼突然正常了？
他環繞周遭，仔細看向周圍的景色。與此同時，他才意識到……並不是老者的畫風“正常”了，而是自己眼中的世界更加“正常”了。
是的。
作為一條鯉魚，蘇葉眼中的世界和人眼中的世界其實是不一樣的。
他所看到的世界，要更扁更圓，超過數丈距離就會變得極為模糊。並且，他能看到的色彩更加豐富，甚至豐富到有些失真的程度。
但是現在，他發現自己眼中的世界，和曾經身為“人類”時看到的世界並沒有什麼太大的區別，甚至，更真切、更純淨。
不僅如此。他聽到的聲音，以及五感，也都愈發趨近於“人”，一瞬之下，他甚至以為自己又成為人了。
這是為什麼？
彷彿感受到了蘇葉的疑惑，那老者說道：“鯉魚兒，你已初明道心，如今你所看到的一切，都是由心而生的……看來你的道心很是純粹嘛。”
老者這麼一說，蘇葉頓時明白了許多。
原來，並不是因為自己“看到”的世界正常了，而是“認知”的世界正常了。
雖然，在每一個生靈的眼中，世界都是不一樣的。這主要是因為生靈的構造各自不同。大部分生靈，只要能滿足生存的要求就可以了，因此看到的世界，是由“身體”來決定的。有些，不僅僅是依靠視力，還有其餘身體機能的五感，比如魚可以依靠觸鬚和身體測線來感知水流。
再譬如螞蟻，曾經蘇葉轉生成為一隻螞蟻的時候，他能看到的僅僅是滿足於自己生存的微觀世界，超過方寸之外，就是一片色彩交織混合的“迷幻世界”了。所以大部分時間，他也只是“入鄉隨俗”，以氣味行動，以觸角、腹部刮器溝通。
以至於，明明他生來便有“人”的內心，但卻被環境所左右，甚至可能會出現“圈地自牢”的可笑事情。當然，對蘇葉來說，這是完全不可笑的。因為未知的恐懼被髮揮到了一個不可思議程度的強烈，即使明知道走過去不會有危險，他也難能跨越。
而從圈地自牢的“牢”中，敢於邁出去，清晰認知未知，並且走向未知。這，便是“道心”。心靈與智慧的偉大之處，便是面對未知之時，認知它，並征服它。
蘇葉明白了。
他仔細感受周遭，發現，自己正在駕馭著某種“造化”的力量。他之所以能夠在暴雨之中的天空下暢遊，就是因為他理解了暴雨天的“造化”，並且藉助了這“造化”。
而另一方，老者看著眼前這條錦鯉，心中也很是滿意。
就像蘇葉所想的一樣，老者，始終在觀察著他。
從當初將蘇葉帶到天傾池時，老者便察覺到了所謂的“緣法”。
這魚兒，和自己有緣！
世界上的一切，都是有著相互的因果聯絡的，沒有任何一樣人或事是永恆孤立的。因此，老者相信緣分。
但老者仍然沒有想到，這錦鯉能夠做到
