南山行者提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
見著這些貪財小吏張口討錢，王百勝忍不住冷哼一聲，譏諷道：
“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來。”
陳澈也素來不喜歡活著的老爺，湊近了些，輕聲問道：
“王師兄，你可還記得，巡山司，哨營，試小旗官-程獄？”
“一刻也不敢忘”，王百勝眼中閃過一絲恨意：“若不是此賊，我本該在軍中建功立業，蔭庇家人！”
陳澈眼中閃過一道精光，並不繼續追問下去，點到為止。
二人跟隨著宋血風，拐過幾處堂屋，來到了後衙戶房。
巧的是。
陳澈竟撞上了一位熟人。
曾在季家鋪子，有過一面之緣的中年吏員-姜季讀。
一見面，他便目露驚奇，嘖嘖驚歎道：
“我為吏二十年，還是頭一回兒見，竟有人以家奴之身，跳過民籍，直升獵戶籍貫。”
雖說大景王朝素來有“上交精怪屍骸，升換獵籍”的規矩，柳陽鎮每年都有十來個民戶升成獵戶。
但以奴隸之身，一舉跳過民籍，此等稀罕事，姜季讀只在故事話本中見過，且都是大英雄、大豪傑們的話本。
現實中，極為罕見。
“連升二籍”聽起來，似乎也有些傳奇色彩。
“樂山府、河間縣、板橋鄉，陳澈……”姜季讀取出戶冊，翻到關於“趙氏”相關的書頁後，問道：“你是茶馬古市，趙老爺名下的義子？”
“是。”
陳澈點了點頭。
大景建國之初，太祖皇帝規定：
“非功勳貴臣不得豢養奴僕，一品不得超過二十人，二品不得超過十二人，三品不得超過八人……違令者杖一百！”
但旺盛的民間需求，導致義子制度，迅速蛻變成事實上的奴籍，買奴被稱作“認義子”，男奴叫“義男”，女奴叫“義婦”。
一念及此。
陳澈不禁想起那所謂的“義父-趙冷松”。
他很想有朝一日，如呂溫侯般，握緊戟把，做一個父愁者。
然後，對義父致以最親切的問候：
“吃了嗎？沒吃？”
“吃我一戟！”
想著。
陳澈從簍中取出錦毛鼠屍骸，沉聲道：
“還請大人驗明。”
“嗯，這確實是精怪屍骸，且屍身大體儲存完好”，身為官府中人，姜季讀不願意摻和趙樊兩家的爭鬥，一切按規矩來，確認錦毛鼠屍骸後，公事公辦道：“按照官府的統一價格，只需出二兩銀子，即可強制贖回身契，哪怕是趙府，也不得阻攔。”
“這錢，宋公子已經幫你出過了。”
陳澈聞聽此言，心情頓時大好。
哪怕以最初時候的“家丁”計算，他的贖身銀，也高達九兩。
他省下了七兩銀子，也就意味著，趙冷松虧了七兩。
這好嗎？這很好！
姜季讀從抽屜裡取出早已準備好的“獵戶腰牌”，乃是香樟木製成，有淡淡餘香。
上面篆刻著陳澈的籍貫資訊：“樂山府，河間縣，板橋鄉，陳澈，家中獨子，獵戶籍，高五尺四寸。”
不僅僅是獵戶，大景王朝對於地方控制力極強，哪怕是尋常百姓，也有對應木牌。
若未曾攜帶木牌，便不得進入各大城鎮，也不得住店，相當於現代社會的“身份證”。
而若要出遠門，離開本縣地域，甚至需要出示“路引”或“僧道度牒”，方能放行。
陳澈接過木牌，掛在腰間。
這也標誌著：
他正式成為了大景王朝登記在冊的一名獵戶。
從這
