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乾隆較量中，真是吉凶難料，大事不佳。
點睛既畢，復又回到園中即景——此時已與開篇那種熱鬧繁華大大不同了，成為強烈的變化、對比、對照——這才引向了兩位女詩人的日後命運：一個是“寒塘渡鶴影”，一個是“冷月葬花魂”。到此，已臨絕境了，熟知柳暗花明，又由妙姑出現大力扭轉了這個悲險的局面。筆力千鈞，筆致如雲龍舒捲隱現，靈動異常。
妙玉大致說的是經歷了一番寂寞、崎嶇、驚險之後，忽又朝光透碑碣，曉露屯牙，鐘鳴梵宇，雞唱農村。
好極了。嶄新的境界，令人如夢迴於清夜，滿懷芳情雅趣，戰勝了愁煩悲恨。烹茶細論，茶香、爐香、人香、夢香、境香——天花紛落，墨彩分流。真不辨這是詩？是文？是小說？是“編造”？是“想象”？——是以詩寓史，是以虛掩實，內中一片辛酸之淚而化為無涯無際之絢麗琳琅，真天地古今之一大奇，不知何以名之也。
寶玉題聯
寶玉在建園題詠之時，初逞才華，所重者“四大處”，各作匾、聯，回目中謂之“對、額”者——卻只寫明三處，於怡紅院則有“額”而無“對”，已覺有些奇怪。那三處，多年來再三玩索所題，雖直覺感到內中各含奧秘，卻總不能讀懂，深愧愚蒙。我至今總是引為憾事，因為心裡明白：雪芹那支筆，絕不會在這種地方寫下的文詞，是毫無所謂的，如不懂這些，對“後半部”恐怕就無法“探佚”了。
三處聯匾，難解之謎重重。
先說瀟湘館。那匾是“有鳳來儀”，而聯是“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”。表面看來，匾是以“鳳”切妃，應制甚為工巧得體；然而聯是茶是棋，卻全無皇家氣象。再加上賈政說這兒應“月下讀書”，眼望著寶玉“示意”……更令人十分不解，這與匾聯何涉？
當然，註釋家一定會說，匾聯都是由竹而生髮出來的，“鳳”以“竹實”為食，而“煙綠”、“指涼”皆詠竹之氣、色也。這都不錯。但“應制”應在哪裡呢？況且，住於此處之人，並不喜“月下讀書”，也總沒見寫到她喜歡講究烹茶，如何時常請來哪位棋友對弈。全無照應交待可言——此皆何故耶？
《三國演義》裡卻先有個“鳳儀亭”，是呂布、貂嬋的故事。難道有隱喻嗎？
我近來方才感覺到：茶閒、煙綠、棋罷、指涼，實乃“預示”此館主人日後是個薄命夭逝之女，那聯一片“人去樓空”、悽清蕭寂之景象，非吉兆也——此大事而以“閒閒之筆”出之。
這樣解，不知對否？
次看稻香村。這就更奇。
第一，匾是“杏簾在望”。這和“應制”有關嗎？難道貴妃會“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，而向“牧童”問途尋酒不成？講不通。
第二，那兒一片杏林，開得如噴火蒸霞般。須知，“日邊紅杏倚雲栽”，倒貼切“應制”，卻無法用在青年孀婦身上。紅杏的“日邊”“雲際”，是先於湘雲的牙牌令，後於探春的花名酒籌中出現的，俱難與李紈發生“聯絡”。此大不解也。
第三，那聯“新漲綠添浣葛處”用《詩經》之典切后妃，確實“應制”了——可是下句“好雲香護採芹人”是科名中舉的典故了，難道后妃生了皇子，不去做太子，還需要去應“鄉試”考“舉人”嗎？豈非笑談。這都是怎麼回事？皆久困惑而無以為答者也。
近日，只好“橫生硬解”：李紈，表字“宮裁”，證明她與宮廷有連，並非偶然。她的兒子賈蘭，日後卻會“中舉”。那她後來是同少女一樣而被徵選入宮，也做了“才人贊善”？
除非如是，別無可通之解。
倘若如是，這後半部的事故，可就大了！那就是我們讀者所難想象的朝廷政局所引發的怪現狀了，超越了一般情理。李
