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合、正確的物件，否則在高明的謀略也是紙上談兵。把這個規律應用於治理天下、國家、家庭和修身上，都要認真分析主觀條件和客觀條件而制定相應的謀略才能行之有效。
辦法只有一個，先按照規律制定行之有效的謀略，再用前面講述的“飛箝”之術行之，必然從心所欲。
鬼谷子的“事無常師”“謀無定謀”的思想，還是強調的“一切從實際出發實事求是”的哲學思想。書包 網 。 想看書來
諸葛亮火燒上方谷
諸葛亮火燒上方谷
孔明令高翔假裝運糧，驅駕木牛流馬，往來於上方谷內。夏侯惠等，不時截殺，半月之間，連勝數陣。司馬懿見蜀兵屢敗，心中歡喜。
一日，又擒到蜀兵數十人。司馬懿喚至帳下問：“孔明今在何處？”俘虜告訴他：“諸葛丞相不在祁山，在上方谷西十里下營安住。今每日運糧屯於上方谷。”司馬懿詳細問完，即將眾人放了。
於是司馬懿召集眾將說：“孔明今不在祁山，在上方谷安營。你們明日，可一齊併力攻取祁山大寨。我自引兵來接應。”眾將領命，各各準備出戰。
司馬師說：“父親為何要攻擊諸葛亮後方？”司馬懿說：“祁山是蜀人之根本，若見我兵攻打，各營必都會來救。我便去攻打上方谷燒他們的糧草，使其首尾不能相接，必大敗。”司馬師拜服。
司馬懿命令大軍開拔，命令張虎、樂進各引五千兵，在後救應。
諸葛亮正在山上，望見魏兵或三五千一行，或一二千一行，隊伍紛紛，前後顧盼，料定必來取祁山大寨，於是密傳令眾將：“若司馬懿親自前來，你們便去劫司馬懿大寨，奪了渭南。”眾將各各聽令。
魏兵都奔祁山大寨而來，蜀兵四下一齊吶喊奔走，虛作救應之勢。司馬懿見蜀兵都去救祁山大寨，便引二子和中軍護衛人馬，殺奔上方谷而來。
魏延在谷口只盼司馬懿到來，忽見一枝魏兵殺到，魏延縱馬向前一看，正是司馬懿。魏延大喝一聲：“司馬懿休走！”舞刀相迎。司馬懿挺槍接戰。不上三個回合，魏延撥回馬便敗走，司馬懿隨後趕來。延只望七星旗處而走。懿見魏延只一人，軍馬又少，放心而追。令司馬師在左，司馬昭在右，司馬懿居中，一齊攻殺。魏延引五百兵退入上方谷中。
司馬懿追到谷口，先令人入谷中哨探。回報谷內並無伏兵，山上都是草房。司馬懿說：“此必是積糧之所也。”遂大驅士馬，盡入谷中。懿忽見草房上盡是乾柴，前面魏延已不見了。
司馬懿很是懷疑，對二子說：“倘有兵截斷谷口，怎麼辦？”話音未落，只聽得喊聲大震，山上一齊丟下火把來，燒斷谷口。魏兵奔逃無路。山上火箭射下，地雷一齊突出，草房內乾柴都著了，火勢沖天。司馬懿驚得手足無措，下馬抱著二子大哭：“我父子三人都要死在這裡了！”正哭之間，忽然狂風大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆。滿谷之火，全部澆滅，地雷不震，火器無功。
司馬懿大喜：“不就此時殺出，更待何時！”即引兵奮力衝殺。張虎、樂進也各引兵殺來接應。馬岱軍少，不敢追趕。司馬懿父子與張虎、樂進合兵一處，同歸渭南大寨，不想寨柵已被蜀兵奪了。郭淮、孫禮正在浮橋上與蜀兵接戰。司馬懿等引兵殺到，蜀兵退去。懿燒斷浮橋，據住北岸。
魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵衝殺將來，魏兵大敗，十傷*，死者無數，餘眾奔過渭北逃生。
諸葛亮在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中大喜，以為司馬懿此番必死。沒想到天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子都逃走了。孔明仰天長嘆：“謀事在人，成事在天。不可強也！”
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