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少女看著敞開的大門，轉頭問包賴：“對了剛剛說到這家醫院發生了一些靈異的事件，而你又是這家醫院的醫生，還是一個靈者，那你有沒有察覺到哪裡不對勁？”
對於少女的問題，包賴只能訕笑地說：“今天是我第一天上班。”
“那你還真是‘幸運’啊。”少女搖搖頭說。
“是挺‘幸運’的，哈~哈~”包賴只能重複少女的話，畢竟上班的第一天就碰到了這種事，或許比中五百萬的彩票還幸運。
“那走吧？都開門了。”少女說。
“嗯嗯，走吧走吧。”包賴回道。
少女和包賴往前走去，剛一踏進門內，身後的門嘭的一聲關上了，在門關上的同時，哭聲也停下來了，像是已經達到了引誘的目的後就不再繼續放置誘餌了一般，在哭聲消失後的一秒，門裡的燈接著就亮了，照亮了兩人面前的走廊。
“哎，不對啊。”燈剛一亮，走在少女背後的包賴就發出了一聲疑問。
少女也隨之停下了腳步，回頭問：“怎麼了？”
包賴指著頭頂說：“怎麼會沒有呢？”
“沒有什麼？要說什麼快點說。”少女說。
“沒有消防噴頭，一個也沒有。”包賴說完，往左右兩邊看去，走廊左邊靠牆的一側有一排藍色的膠椅，上面的膠皮還有點掉皮了，露出了裡面灰色的椅體，除此之外，在椅子旁邊有一扇鐵門，門上有一個突出來的門牌，上面寫著“火化室”三個字，而右邊的牆上則掛著一些畫，上面一共掛有三幅畫，一眼看去可以看出這三幅畫有著各自鮮明的風格與內容，並能看出畫中的人物是屬於哪個宗教，這三幅畫的宗教從右往左依次為：佛教，道教和基督教。
第一幅畫，整體來看是一個阿彌陀佛身邊跟著幾十個菩薩乘著祥雲從天上下來，畫中的阿彌陀佛面容飽滿，眼簾低垂，嘴角和眉宇間透露出莊嚴、慈悲、與靜穆，再仔細去數畫中菩薩，大約有二十五個，畫的內容大致為載著佛與菩薩的祥雲從空中綿延到地面，來到了一戶人家的視窗前，從視窗看進去可以看到裡面有幾個和尚雙手合十，端坐在地上，嘴巴都張開著似乎是在誦著經，而窗戶上以及旁邊的欄杆上則掛滿了白色的花。
在畫的下方還有一行小字。《十往生經》雲：若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者。若行、若住、若坐、若臥，若晝、若夜，一切時，一切處。不令惡鬼惡神，得其便也。
第二幅畫，這幅畫比前一幅要簡單，整幅畫中只有一仙人一異獸，仙人身穿青色寬袍，長鬚飄飄，左手舉著一條柳枝放在胸前，右手持一孟自然垂於丹田位置，胯下坐著一隻九頭獅怪，每個頭都咧著嘴，露出白森森的牙齒。在仙人頭頂處有一道明光，明光旁還有一縷縷或濃或淡的雲霧，而且越靠近明光，霧就越稀薄，像是這光把霧都驅散了。
同樣的，這幅畫的下方也有一行小字。《太上救苦經》曰：救苦天尊妙難求，身披霞衣累劫修，五色祥雲生足下，九頭獅子導前遊。盂中甘露時常灑，手執楊柳不計秋，千處請師千處降，苦海常作渡人舟。
第三幅畫，怎麼說呢？其實不是一幅畫，是一張照片，照片中有一個巨大的石制基督像，基督像身著長袍，兩臂向前平展，看上去就像一個巨大的十字架，照片是從下往上拍的，不可避免地也拍到了藍色的天空和白色的雲朵，顯得基督像倒沒這麼大了，但我們知道，這基督像是巴西里約熱內盧基督山上的雕像，也是這座城市的標誌性建築，它高38米，有1145頓重，所以還是很大的，差不多有13層樓高。
在這張照片下也有一行字，不過也不知道算不算一行字，因為它只有兩個字，那就是“阿門”。
看完了這三幅畫，再往前看去
