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&ldo;有過。&rdo;季懷古深吸一口氣，說道，&ldo;可是那些現象無法解釋，前世今生同樣無可解釋，你又何必作不切實際的想像呢。&rdo;
&ldo;不是不切實際。&rdo;雲靜託著腦袋沉浸在她的話題裡：&ldo;老師，其實傳統和科學並不背道而馳，所謂的傳統靈異之所以為靈異，是因為現有科學解釋不了，並不是說那就不是科學現象，相反，它可能是超科學的。我曾經看過一本科學幻想書，裡面提到的一個設想就非常合理，這個設想是關於靈魂的。&rdo;
季懷古沒料到被帶入到靈魂這個話題上，唯物主義的一個顯著特點就是不承認鬼魂的存在，這也是現實科學派的觀點。可是隨著時代的發展，靈魂學已經逐漸成為國外走上檯面的科學流派，可見科學和迷信的分界點也實在模糊得很。
雲靜繼續道：&ldo;設想說死者的靈魂就是遊離於空氣中的一組電波，當這組電波遇到合適的接收器時，也就是某個人的大腦電波頻率和鬼魂電波吻合時，鬼魂電波就會被這個人接收，因此這個人可以見到&l;鬼&r;。如果這組電波被接收得比較多比較完全，那就會對本身的思想產生幹擾，甚至被這組電波佔領自己的思想，這就是所謂的鬼魂附體，俗稱鬼上身。&rdo;
季懷古第一次聽到這種說法，感覺相當新奇，不由問道 &ldo;那如果不是完全接收，或者接收一半，又或者本身的意志可以控制住這組電波呢?&rdo;
雲靜道：&ldo;接受一丁點的，那只有隱約的模糊的若有若無的印象，接收少量的，那可能就是夢境，接受一半一半或者說本身還能控制的，大概……&rdo;
&ldo;我明白了，按著這個理論，這種情況大概就是精神分裂，都該進精神病院去了。&rdo;這句話並沒有將雲靜逗笑，季懷古莫名其妙地有種失落感，那個老是湊著他的話鼓掌叫好，開口大笑的雲靜恐怕永遠也回不來了。他懊喪地問道，&ldo;那這後前世今生又有什麼關係?&rdo;
雲靜道：&ldo;靈魂附體如果不完全，控制不了軀體本身的主觀意識，但又會對本身的思想產生幹擾，產生不屬於自己的記憶，這就叫前生。&rdo;
季懷古被這理論攪得亂鬨鬨的，這理論看起來似乎自成一體無懈可擊，但是這個理論有個大前提，所有死去的人都必須在臨死前釋放出包含記憶密碼的腦電波，並且這組電波可以隨處遊蕩，永不消失。
可能嗎?季懷古還是無法說服自己信仰這套理論，他搖搖頭道：&ldo;雲靜，就算這個理論是正確的，我被烏吉王的靈魂影響過，我是他的前生，那這和你的情緒的連帶關係在哪呢?雲靜，其實老師很擔心你。&rdo;
雲靜眼眶裡湧出淚水：&ldo;老師，我們在前生是不共戴天的仇人。&rdo;
季懷古一怔：&ldo;仇人?你的前生?那個被做成燈俑的女人?她是誰?&rdo;
四個問題跑出來，雲靜依然是一個也沒有回答，她說：&ldo;老師，你聽顧方言講過武吉大地上最優美動人的傳說嗎?&rdo;
顧方言是武吉人，那個傳說顧方言都不知道說過多少遍了，季懷古當然聽過。但是這傳說和雲靜之間又能發生什麼聯絡呢?
季懷古實在想不出來!打破他腦袋也想不出來!
深宮依窗臺，盼郎來1
在離烏吉王城九百九十里的地方，有一座高山，山上生長著蒼翠的灌木和挺拔的雪松。晴日裡，偶爾一團白雲飄來，配上山頂的積雪，就象戴上白羊羔帽子的烏吉少女。
高山上的雪水蜿蜒流下，化成一條通曲河。通曲河象一條綠色的
