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種茶，大麻，苧麻和豆等。好在天下初定，先皇下令輕瑤薄賦，百姓就靠著刀耕火種，劈山砍林，雖還飢貧，但好歹都活了下來。
後來那許縣令又組織民丁民壯沿著黑水河清出一條能跑馬車的道，徹底連線了烏縣和順和。還讓人在黑水河上支網捕魚，更是帶人進山尋貨打獵物，百姓日子也是越過越好。
只是好景不長，周圍山上的樹木越伐越少，雨水也將山上肥沃的土壤沖刷殆盡，漏出猙獰的山岩。百姓嚐到了伐山的甜頭，愈發變本加厲，進山的人越來愈多，越走越遠，終是生了禍事。
進山的人頻繁失蹤，最後一次，一隊十來人，半個月後只找回來了一人，可也是遍體鱗傷，精神瘋癲。
自古烏山多鷙獸，更有傳有巫神，山民皆甚少入山。這一變故使得原先的山民直呼巫神降罰。其他百姓雖不完全相信，可也都人心惶惶。
有曾進山的人說山中確有臉盆大的腳印，還有人說見到足足有百斤重的穢物。又有人回想受傷之人的傷口，個個又大又深，看的人膽戰心驚。一時間謠言四起，道巫神座下有怪物，身長九尺，身披利刺，口大如盆，一頓能吃下十來個人。
自此，縱使縣令再三保證，也沒人再願意進山，連帶著黑水河裡魚網也都被起了起來，生怕又激怒了河神。
此後，雖有那膽大的去黑水河裡撈魚，卻再也沒人敢進烏山，百姓只能就著那點田過活。虧得修了索橋和山道，有氣力的便出去做工，有手藝的便做活計，有頭腦的則是想法子販進賣出，日子也就一天天這麼過來了。
朱玉點頭，他家太爺爺當初就是那膽子大的，別人不敢下黑水河，只他一人日日泡在水頭，捉了魚，逮了蝦，便裝進竹簍，馬不停蹄地往安平縣售賣。夏賣活魚冬賣幹，養活了老妻和弱兒。傳到他爺爺手上，竹簍變貨擔，一頭挑著布頭針線胭脂水粉，上面壓著他爹，一頭挑著街坊鄰居託賣的物什，掃帚竹簍木梳麻鞋，鋤頭剪刀耙刨刷，甚至還有大餅米糕條果，走街串巷，最遠說是連府城都去過。自己賺錢不說，也替街坊添了進項，就是到如今，他家鋪子裡頭還有各家做的東西售賣。
幾人從林中怪物，又說到各家的過往，一家比一家心酸，聽的阿木淚眼漣漣，眾人見了不免一頓好笑。
說完這些，又提到衙門，百姓日子不富裕，衙門裡自然也就清貧。烏縣官衙破舊不堪不說，人員配備也不齊。都知道這是個下下縣，來了此地，如同發配一般，輕易不能指望著政績升遷，所以有關係的，定是不會來此地。沒關係，不得已調任到此的，又是找各種藉口推辭，或者乾脆避而不來。早年間還曾有縣丞主簿等等，現如今，縣衙裡只一位胡縣令，一李老主簿還有就是張魯張典史，那李老主簿只在農收年末時，上衙幫忙徵收入賬。張魯原是普通衙役，後來胡縣令來了之後，師爺見他是個能幹的，便薦他做了個未入流的典史。
有官身尚且如此，更不要說下面的衙役了，因著衙門油水有限，衙門裡只能輕裝上陣，一人身兼數職，除了文職的帳房和文書之外，其他皆不分內外，都只是輪值而已。
張魯雖說是典史，掌巡鋪之責，管理一縣治安，可還同時擔著兵房的事務，登記組織民壯。而朱玉馬大力等人，則全不分職責，只分組分班，平時上街巡查，遇案則追捕取證，縣令升堂則又站班，出門則又隨行等等，人人皆身兼數職。好在烏縣人少，這麼多年沒什麼大事，竟也這麼平平安安過來了。
幾人長吁短嘆一番，不要說聽熱鬧的老張頭和田鼠，就是阿木也覺得這烏縣的上上下下，日子都不容易。好在這一圈裡頭，也就張魯一人見識過外頭的繁華，其他人打出生就在此，生來吃糠咽菜，一輩子早起貪黑，自覺讓一家老小吃飽穿暖已是幸事，外頭如何，從未想過，也無法想，所以也便不
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