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於寒微之時，令人感嘆。
但這次會面出名的原因並非如此。
一個廣為流傳的說法是，大國師謝懷安在此次會面中，拖病軀圈定了日後挫敗李天師的計策，自此放棄隱士身份，登上波瀾壯闊的前臺。
關於謝國師是真仙還是人臣的討論，更是經久不衰。
有人稱謝國師與李天師是花國有明確記載的正史中，唯二以凡胎修成真神的人，一個可呼風喚雨改變戰機，一個馭屍為軍永葆青春。
也有人稱此這是記載的誇張。
謝國師上任後，以經天緯地之才，做嘔心瀝血利國之事。
修科舉、改農具、尋糧種、興水利……文教與他有關，商路與他有關，他選址的運河福澤千年，保一方水土平安；他走過的土地至今存著石碑，記錄謝師勸學之事。
更重要的證據是，謝國師上任的同年，興盛百年的天聖教開始衰敗，景朝的讖緯符籙之學、立聖祠之風均有所收斂，漸而式微。
一個提倡探理求真、格物求知、啟蒙了民眾科學之道的人，怎會是神學的化身呢？
沒人知道真相是怎樣的。
大景順天十四年七月二十日，據日蝕降臨還有十八天。
深夜，玄機閣總壇山脈處。
山體黝黑，恍若蟄伏的巨獸。光禿的岩石和焦黑的樹木似是衛兵，沉默地打量著千碑窟的來客。
一個個石窟內隱有火光一閃而過，好似供奉的燭光，又好像血紅的不甘心的眼瞳。長而蜿蜒的石階上，有弟子們事前燃起的石燈籠，照亮腳下的路。
山腳下，鴻曜蹲在石階前。
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