第四十八章 欲斬河伯 (第1/2頁)
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打一棒子，給需一棗。
這些底層巫峴，沒有賺錢門路？
帝辛便允許這些巫峴可在村中售賣官鹽。
鹽這個東西，是剛需。
村人買鹽，平日都是在鹽販子手中買，而鹽販子背後，站著的卻是大商豪門商行。
雖也有人販賣私鹽，但大多都是都是將腦袋掛在褲腰上的狠人。
巫峴雖然眼饞，但少有人會加入其中，風險太大。
但如今，帝辛居然允許他們在村中售賣官鹽，利潤極高，還穩妥之極。
東夷掃滅之後，大商並不缺鹽，但鹽路卻被數個大商頂尖商行所掌握。
鹽鐵之利，帝辛自然從楊廣記憶中已經得知。
但還未曾著手此事，將販鹽之利，收入手中，如今恰好佈局此事。
其次，各鄉村還有助田，帝辛許諾，將這助田產出，劃分一成給當地巫峴，只需巫峴將這助田產出，清點清楚。
別看只是一成，但也不少了。
所謂助田，其實就是井田法。
一大塊地，橫三豎三，分作九塊，其中八塊，分給八戶人家耕種。
剩下的那一塊，便是助田。
八戶人家一起幫助耕種，作為稅收，上交朝廷。
但畢竟不是自己的田，平日照料，八家又會相互推諉，最終產出，還會被人上下手腳。
朝廷能收到手的，百不存一。
對比楊廣記憶中的朝堂稅收，再看看自家大商的，帝辛只能苦笑。
但一時半會，也不好廢除助田法。
此法已用多年，深入人心。
改變此法，不若改變助田的分配方式。
帝辛盤算之後，決意將這助田產出，化作幾份。
其中一成，交由本地巫峴。
另外一成，交給三老。
剩下八成，則作為田稅，收入府庫。
看似浪費了兩成，但實際上卻能讓村落中的權勢人物巫峴和三老得利，他們勢必會督促村民對助田更用心一些。
而後續的納入府庫，有了這最初入巫峴之手的一成糧食的量做對比，也能減輕後續流程中的貪腐。
單單這兩項，便足以令這些巫峴沒有生存壓力。
至於那佛門大德們最得心應手的放貸手段，帝辛一時半會還不打算傳出去。
而在巫院之中，帝辛將所兌換的一些典籍拆解，放於其中，諸如《傷寒雜病論》中的諸多藥方，一方便算一道傳承。
小功也能有銅貝兌換，一百銅貝相當於一道小功。
只需千枚銅貝，便能兌換一道數代受益的傳承，許多巫峴毫不猶豫的便兌換了。
短短數日，帝辛便靠著這批巫峴，入手了數百萬銅貝。
待日後大商各地巫峴都來這巫院進修一遍，他帝辛府庫之中，又能充盈不少。
這些巫峴之中，未曾參與祭祀邪神者，帝辛計劃著重培養，已經納入觀察名單。
倘若品性合意，便提拔重用。
但眼下，各地巫峴祭祀河伯之事，他帝辛決意插手了！
近來的河水倒流事件，已經讓他帝辛顏面受損！
但這些巫峴之言，卻讓帝辛震怒不已。
大批巫峴們藉此謀財，嚴重影響了他大商的形象。
三令五申強調不許祭祀邪神，也成了一紙空文。
在百姓眼裡，也許這河伯比他大商先祖更值得信任了。
這已經不是千里之堤毀於蟻穴之事了，而是在動搖他大商國本。
本想等到劦祭之後，再處理此事。
但現在看來，不能再等了。
太師聞仲昔年都
