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紅香綠玉&quot；改作&quot；怡紅快綠&quot；即名曰&quot；怡紅院&quot；。其中有一段——

彼時寶玉尚未作完；　只剛作了&quot；瀟湘館&quot；與&quot；蘅蕪苑&quot；二首；正作&quot；怡紅院&quot；一首；起草內有&quot；　綠玉春猶卷&quot；一句。寶釵轉眼瞥見；便趁眾人不理論；急忙回身悄推他道：&quot；他因不喜‘　紅香綠玉'四字；改了‘怡紅快綠'；你這會子偏用‘綠玉'二字；豈不是有意和他爭馳了？

——元春不喜“綠玉”二字，突出“呂”也。

十五 再說妙玉就是呂四娘

十五 再說妙玉就是呂四娘

妙玉在給寶玉遙叩芳辰的拜帖下別號“檻外人”，先從諧音上就讓人聽成“砍完人”——就是砍了雍正後來這裡的。這一說未必成立，姑妄聽之。寶玉在請教岫煙，聽了“檻外人”的來歷後，曹雪芹用了“醍醐灌頂”一詞，肯定非同小可。岫煙介紹妙玉常說“古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩；只有兩句好；說道：縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭，所以他自稱‘檻外之人’，又常贊文是莊子的好。”　第十五回“王鳳姐弄權鐵檻寺”中寫道“即今秦氏之喪；　族中諸人皆權在鐵檻寺下榻；獨有鳳姐嫌不方便；因而早遣人來和饅頭庵的姑子淨虛說了；騰出兩間房子來作下處。原來這饅頭庵就是水月庵；因他廟裡做的饅頭好；　就起了這個渾號；離鐵檻寺不遠。”　妙玉人在“檻外”；“檻外”不遠是“饅頭庵”；妙玉又提及“（土）饅頭”　；“饅頭庵（案）”就是水月庵（案）。看來，水月庵和櫳翠庵是虛虛實實。《枉凝眉》中“一個是水中月…”應該和妙玉有所關聯。呂留良字“莊生”，所以岫煙說妙玉常贊“文是莊子的好。”　“水月”二字暗喻著呂四孃的祖父名子“留良”：水流（留）；月涼（良）。水月案（庵）——留良案就是一個饅頭案，一個人肉包子案，曹雪芹在書中多次用玉蘭、如蘭、玉欄等來暗示“呂難”——呂留良之難；為了讓人們在字裡行間讀出呂留良的名字而又免遭文字獄，曹只好反覆重複一些無關痛癢的詞語，甚至使出倒語逆筆。把水——流聯在一起的有“飛花逐水流”（第五回）；把月——涼聯在一起的有“月掛中天夜色寒”、“珍珠簾外掛冰盤”（第四十八回）等。最有趣的倒語逆筆在第五回中——

正胡思之間；忽聽山後有人作歌曰：

春夢隨雲散；

飛花逐水流；

寄言眾兒女；

何必覓閒愁。

——現在我們把它倒過來：

何必覓閒愁——必覓賢“何愁”——“何求”的諧音，呂留良號何求老人。“呂留良”——這四句詩裡“必覓”（秘密）。

寄言眾兒“女” 諧呂

飛花逐水“流” 諧留

春夢隨雲散 “亮”　雲開夢散，天亮了。　諧良

十六 判詞說妙玉就是呂四娘（一）（續1）

十六 判詞說妙玉就是呂四娘（一）（續1）

後面又畫著一塊美玉；落在泥垢之中。其斷語云：

欲潔何曾潔；雲空未必空。

可憐金玉質；終陷淖泥中。

＇世難容＇氣質美如蘭；才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶；視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒；過潔世同嫌。可嘆這；青燈古殿人將老；辜負了；紅粉朱樓春色闌。到頭來；依舊是風塵骯髒違心願。好一似；無瑕白玉遭泥陷；又何須；王孫公子嘆無緣。

——這是第五回“遊幻境指迷十二釵”中關於妙玉的判詞和吟曲，這點大家都認同，根據是妙玉的“潔”“孤癖”“青