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如果自己沒重生在這個世界,部落的程序其實是落後那群人的。
而且他們臉上的毛髮稀疏了不少,起碼在外表上,在向著新人類進化。
如果說他們是其中的一支人種,那麼自己這一支人種,又是什麼人呢?
在歷史上,幾個人種同時出現的例子不算多,畢竟研究的不多,最著名的就是智人和尼安德特人。
這兩類人被提到過很多次,因為他們距離現代很近,並且很有代表性。
他們一起在同時期生存了不下十萬年,最終以一方的淘汰和另一方的勝出而告終。
很難想像,當時具有了語言雛形,並且發展出樂器的尼安德特人是怎樣在歷史的大舞臺上退出的。
就像突然人間蒸發了一樣。
當時已處在食物鏈頂端的,其中之一就有人種,幾乎可以說是最頂端的那位,無論是地上走的,海里遊的,他們都能抓到。
惟一還不行的是,當時人們還沒有徵服天空。
在這樣的大環境下,尼安德特人消失了,確實很耐人尋味。
而自己的部落,顯然不是尼安德特人,自己比他們的年代更早,包括那群人也是,一方面是透過石器觀察,另一方面是生存狀態。
基本上可以斷定的是,自己處於舊石器時代早期。
但是這個時代橫跨了幾百萬年的時間,具體處於哪一點,王揚一直沒有個準確的答案。
但當他看到了那群人之後,腦海中隱約冒出了一個念頭。
他們處於二百三十萬年前至一百八十萬年前。
這個時期同樣很有意思,有兩個著名的人種同時生存,能人和直立人。
能人,顧名思義,能製造工具的人。
直立人,顧名思義,已經能站立,並且不會感覺彆扭的人。
能人處於更早的時代,已經具備了人的形態特徵,面貌上有很大改觀。
直立人更是如此,他們在與能人的幾十萬年共存中,取代了能人,能人消亡。
在地球上,能人是南方古猿走出非洲,隨著環境適應進化的一個人種。
而直立人遲了幾十年才走出非洲,已經與能人是兩個完全不同的人種。
直立人經過了能人經過的時代,他們需要用更多的工具,完全解放了雙手。
而能人則差了一些。
但千萬不要以為兩個**人種在這個年代混得有多好,後世更為先進的尼安德特人都能消亡,別說他們了。
在歷史上,他們這時候的地位其實非常尷尬。
雙手是解放了,但他們已經不能像祖先南方古猿那般輕鬆的上樹,越來越依賴捕獵的工具,而不是自身強壯的身體。
雙手的力道變成越來越小,面板開始變得細嫩,這就是為啥王揚小時候要練習用石錐上樹,因為僅靠自身,根本達不到那麼快的上樹能力。
現代學說關於人種起源曾經有很大的分歧,隨著研究,慢慢的以一種學說最具權威,本書也是引用最具權威、最多人認同的說法。
第二百一十三章 我們是能人
這兩個人種在這個年代混得可謂是悽悽慘慘慼戚,生活條件非常艱苦。
他們知道了火的好處,但不是用來烤肉的,而是因為某個傢伙冷了,靠近某一棵被雷劈了而燃燒的大樹取暖,發現其他動物根本不敢靠近。
於是他們把火當成了守護神,經常找有火的地方睡下。
後來慢慢的,發現自然的火太少了,他們就拿著樹枝去觸碰火焰,然後發現那火焰就像是傳染病,會從那個枝頭,傳染到他們的樹枝上。
久而久之,他們開始採取這種辦法取火。
至於後來怎麼發展,基