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這出征前吃乾糧的舉動確是有歷史淵源的。清朝時部隊在開拔前都要吃馬上飯,此乃滿洲八旗的傳統,卻是從成吉思汗的蒙古鐵騎那裡學來的。元朝時蒙古鐵騎橫掃歐亞,除了有武器、馬術等技術優勢外,最重要的就是軍糧了。蒙古人將麵餅烤乾,將大塊兒的牛、馬肉調好味道,灌進馬腸子裡,吊在煙火上燻烤。經過十多天的烤制,馬腸變得乾硬且滋味兒十足,蒙古騎兵便將它們隨身攜帶,經年也不腐壞。每次出征前,騎兵們都會啃乾麵餅,嚼幹馬腸,飲隨身攜帶的清水補充體力。行軍或征戰途中,每名騎兵都會配發四到五匹馬,不但可以在馬上睡覺,就連吃飯也都在馬上解決,以此便保證了行軍的突然性和持續性。後金在建立騎兵隊伍時也將這一傳統繼承下來,但他們另發展出一種特別的軍糧——餑餑。他們將米、面和著奶與乾酪製成各種形制的點心隨身攜帶,常常可以儲存一到兩個月以上而味道不變。這些點心不但可以平日啃食,一旦有了條件能埋鍋造飯,士兵就將它們溶於熱水中,即刻便製成了熱乎乎的可口茶湯,能給遠行計程車兵帶來家鄉的味道。但滿族人對點心這兩個字比較忌諱,就將這類麵食稱呼為餑餑。到了八旗軍定鼎中原之時,餑餑已經發展成為十幾個大類,上千個品種的系列佳餚了。相傳乾隆年間,倭國太子進京朝貢,乾隆帝盛情款待,用一十三個一丈見方的餑餑桌展示了大清王朝的空前繁盛,讓小小的倭國人歎為觀止。魏大勇曾在清軍中當過差,吃過官糧,故而將出徵前必吃餑餑的傳統也帶到了大團裡。但普通百姓家沒有那麼講究的餑餑,只好用玉米麵兒餅子來代替了,此舉不但能撫慰團丁的胃腸,還能安定他們出征前的焦慮,可謂一舉兩得。

魏大勇見團勇們吃過餅子後,變得神采奕奕,都將早起的睏意一掃而空,甚覺欣慰。他沒有多說一句話,只是用眼向麻三兒示意,接著將手在空中一揮,馬隊就先行開拔了。

此時東方雖已破曉,卻依舊彤雲密佈,北風凜冽,好在雪已經停了。放眼四望,映入眼簾的皆是一片銀裝素裹,彷彿這世界本就是清清白白、乾乾淨淨的。麻三兒雖然奔波了整整一夜,卻毫無睏意,許是身後的馬蹄聲使他有了直面危難的勇氣,只見他兩腳猛力一磕,那坐下馬便長嘶一聲,撒開四蹄,迎風狂奔起來。尾隨的團勇也都紛紛打馬,緊緊跟隨,整個馬隊便似白色海洋上加速前行的航船,激盪得平靜的洋麵支離破碎,掀起大片大片的雪白浪花,隨風飄散開來。麻三兒的馬跑在最前面,冷風像鋒銳的刀子劃過他疲憊的面頰,但他卻絲毫也不以為意,因為他心中的那團火又急切的燃燒起來了。

屯中的精壯屯丁不過百人,餘下的都是老弱婦孺,經過昨日的激戰,抵抗之勢早已是強弩之末了,現下真不知他們是吉凶還是禍福?王老好兒那急切的面容,屯丁目送他們時那殷切的眼神,都使他心中的烈火越燃越旺。他不敢再往下想了,或許頭腦中片刻的空白可以讓他心中稍安,他只是昂著頭不住地打馬,儘量驅散著縈繞在心頭的惶恐。

終於在前面隱隱出現了一片坡地,一旁的茅樹林子便是他與屯丁分手的地方,按理說他們應該在此等候,可奔至切近,卻空無一人,縈繞在麻三兒心頭的不安越來越重了,幾乎壓得他無法呼吸。

“倘或不是突發了什麼大事,屯丁是決計不敢擅離的。”

念及此處,他回頭看了一眼跟上來的團勇,見眾人仍是氣昂昂的,便打消了停下休息的念頭,又是一磕馬腹,繼續向前奔去。

終於看到那片老林子了。天空的陰雲依舊濃重,而屯子上方的天卻如同墨染。起初麻三兒並未在意,以為只是陰雲籠罩所致,但他很快就發現,那如同墨染的天空竟然是被升騰而起的黑色濃煙染黑的。隨著坐馬的賓士,他已經可以看清黑色的濃煙之下彷彿仍有火光閃動,甚至還能聽見屯民悽

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