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。”
張曉知道宋缺的刀道已經達到了一個極致，已經差不多斷了前路，但是若是知道“破碎虛空”的事情，也許能夠像浪翻雲那樣更進一步，真正的達到破碎虛空的層次。
於是張曉將自己所知道的秘聞全部告訴宋缺。
遠古時代，廣成子在某一時間來到戰神殿中，悟通了天地宇宙的奧秘，重返地面後，把這知識經黃帝傳與世人，並以甲骨文著寫出《長生訣》，後再潛返戰神殿，進入破碎金鋼的超凡境界。
西漢時期，創出《道心種魔**》的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》裡，有一段關於《戰神圖錄》的記載，說此書來歷神秘，超越一般塵世的武功，共有四十九式，最後一式破碎虛空，更觸及天地之秘。
這正是《戰神圖錄》的由來。
女帝武曌的猜測，他是從一個屬於春秋戰國時代的古墓裡，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出《道心種魔**》。**最後一篇的魔仙，正如邪帝向雨田的批註，等同破碎虛空。
慈航靜齋的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得破碎虛空之秘，《慈航劍典》很大機會亦受到破碎虛空的影響。仙胎魔種，各走極端，源頭則一。
《戰神圖錄》和它的終極招式破碎虛空，就是這麼流傳下來。
武曌推測《長生訣》、《道心種魔**》，甚至《慈航劍典》，均源自《戰神圖錄》，恐怕雖不中亦不遠矣。
四大奇書，同源而異。
而《邊荒傳說》裡三佩合璧可開啟仙門，唯一解釋是在商周或更早的時候，早有人曾真正的看過和悟通了《戰神圖錄》，又或他便是《戰神圖錄》的創作者，不單練成破碎虛空，還以無上神通，將力能破空的奇異能量，貫注往三佩之內。破碎虛空是完全超乎我們想法的心法武功，沒法以文字描述，怎麼說都不可能令人明白。可是當三佩合一時，等於將破碎虛空做一次完美的示範，讓有緣者領悟。燕飛和孫恩正是得益者。
坦白說，這些秘聞對張曉來說並不值錢，但是對於宋缺來說，卻是無上的瑰寶。
對於宋缺來說，這無異於在黑夜之中為他點燃了一盞明燈。
第五十九章岳父和賢婿
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聽完張曉對於“破碎虛空”和“四大奇書”之間關係的闡述，宋缺的眼前一亮，然後拱手對張曉說道，“這番恩情，宋某記住了。”
對於一個武者來說，最糟糕的事情不是實力弱小，而是看不到前路。
獨孤求敗平生最恨的事情就是“欲求一敗而不可得”，並非是他想要敗上一次，而是想要找到一條能夠超越自己的對手，讓其能夠看到前方是否存在一條道路。
因此，張曉對於“破碎虛空”的闡述對於宋缺來說乃是最珍貴的寶物。
張曉搖搖頭說道，“相對於宋閥主所闡述的‘藏刀’之道，我所說的東西實際上可謂是不值一提，因此是在下欠宋閥主一個人情才對。”
宋缺一聽，臉上露出一抹笑意，然後張嘴說道，“不知道張將軍何時迎娶小女？”
聽到這話，張曉驚詫的說道，“閥主何出此言？－－－－－－－－－”
張曉話剛剛說了一半，也就卡住了。
因為張曉猛然醒悟；或許自己迎娶宋玉華實際上是一個最好的選擇。
自古以來，聯絡兩個勢力最好的手段無疑就是聯姻。
若是張曉迎娶宋玉華，那就意味著乞活軍和宋閥的全面聯盟，毫無疑問這是一件好事，正所謂“遠交近攻”，和乞活軍不接壤的嶺南宋家無疑是天然的盟友。
更重要的是，這樣一來，為張曉解決了一個大問題。
