第二百九十一章 聖槍,錨定 (第1/4頁)
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“這就是羅馬的軍陣嗎？該說不愧是凱撒大帝，單以軍陣來說確實超過了盧修斯更多。”
阿爾託莉雅深陷軍陣之中，如果說征服王亞歷山大的軍陣是一群志同道合的戰友集結而成，那麼凱撒的軍陣就是完全如臂指揮的戰爭藝術品。
在凱撒的固有結界之內，他有著絕對的上帝視角俯瞰全域性，每一次排兵佈陣都將深陷軍陣的三人分開。
以最多的兵力牽制最強的阿爾託莉雅，以最少的兵力去牽制攻擊不足的瑪修，最後他本人則親自帶兵擊殺尼祿。
“真是任性的傢伙，原本按照我的計劃，此時的你應該已經死了才是。”
凱撒看著深陷軍陣之中的尼祿，如果羅慕路斯在這裡，那麼面對一個有著頭疾的尼祿，根本不需要花費太多的時間。
“凱撒，餘……真的錯了嗎？”
尼祿此時頭疼又犯了，而隨著這個問題的提出，凱撒竟然沒有乘勝追擊，反而是勒令士兵停下攻擊，這是凱撒對於一位羅馬皇帝應有的尊重。
“錯？尼祿，身為一個皇帝你不應該有‘對錯’這樣膚淺的觀念。”
“膚淺？”
尼祿不明白，“對錯”可謂是這個世界上最重要的概念之一，為何在凱撒看來卻只是膚淺的東西。
“沒錯，對於一般人而言才需要糾結對錯，對於皇帝而言所謂的對錯不過別人用來達到自己目的的手段罷了。”
凱撒身為一代帝皇便明白，當有人承載他“正確”之時並非他做了什麼正確的事情，而是那些人在拍馬屁罷了。
同理也能得知，當有人責罵他“錯誤”之時也並非是他做了什麼錯誤的事情，而是那些人需要透過攻擊他來獲取利益。
或是為名、或是為利、或是為權……對於那些人來說，“對錯”不過是工具，況且皇帝的對錯是那些傢伙們能指責的嗎？
“一個皇帝的舉動往往能在不經意間影響後世，這對於一個國家越強大的皇帝而言影響越大，這樣的例子比比皆是，可是在當時的年代又有幾個人能看到？”
凱撒的理論是一般君主所不能理解的話，因為他們沒有凱撒一般的眼光，更沒有羅馬一般強大的國家。
正如同一些皇帝曾做過一些以當時的眼光來看絕對是錯誤的事情，可那些事情往往罪在當下功在千秋。
皇帝的對錯從來不是人來定，而是歷史來決定。
這就是凱撒的王道。
“這個世界上沒有不會滅亡的帝國，當一個國家發展到一定程度確實會進入奢侈享樂的階段，你從這樣的環境之中出生，而此時的羅馬也沒有像樣的敵人，你在這樣的環境裡還能顧忌到羅馬百姓與長老院對抗，你……算不上差。”
“餘隻是不算差嗎？”
尼祿明白所謂的“不算差”可並不意味著她就是“好”，身為羅馬帝國的皇帝，即便是平庸已經算的上一種罪了。
“羅馬滅亡了這並非誰的過錯，只是羅慕路斯認為羅馬如果能延續下去，也許能改變人類的未來，而我則是過來幫個忙而已，你只是運氣不好而已。”
沒錯，尼祿只是運氣不好而已。
無論此時羅馬的皇帝是誰，羅慕路斯和凱撒降臨的一瞬間就決定了，要將此時的皇帝推翻建立一個永續帝國。
那是一個沒有任何皇帝可以辦到的事情，可有著從者之軀有著聖盃提供魔力的他們能做到。
永遠的壽命與永遠的國家，也許能改變這個世界。
“那麼再見了，被薔薇簇擁的皇帝。”
凱撒察覺到了尼祿意志的動搖，雖然剛才浪費了一些時間，不過現在殺一個沒有鬥志的尼祿也不需要費太多功夫。
亞瑟王不過是從者，迦勒底也不
