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鄧傑回家裡看了手裡書:
在一個小山莊裡，活著一批與世無爭的孩子們。他們不清楚，他們將要面對什麼，可是他們的內心是無比的堅定，對未來充滿了期待。這些孩子一天天長大，他們的兄弟情義，沒有與日俱增，而是在成長之後，變得脆弱不堪。
他們的分離，也許是世界變動所造成，也是中國文化一味退讓，所釀的惡果。這也是他們必然面臨轉折之痛。很多人都希望，自己可以有一個美麗的未來。可是，你要有一個未來，就要把人類遭遇的危機，病根找到，只有找到了病根，我們才有藥方，把當前的危機化解。
當一個問題，是我們普遍問題時候，你就要意識到，這就是你命中必須克服的難題。人不要太僥倖，總以為自己是那個幸運者。其實，你很難捲入不幸的旋渦裡，要麼從容地面對所遇之事，要麼被困難迷惑心智。這是，這批青年，迥異的選擇，他們之所以這樣選擇，也許是他們對待人生的態度，不一樣態度，養成別樣的習慣，也造就不一樣的人生。
小山莊裡，有不同人生，對他們來說，喜憂參半。喜的是可以過上更優越的生活，可是因此他們也成為世代更替的犧牲者。其實，有時候，我們無法選擇命運，當你遇到了，就是你這輩必須面對的難題。難題不會自然解開，需要你做過嘗試，才能看破人生本質。
愛情的變動性，是受到外來文化的影響。很多人，懷疑中國文化因此滅亡，大可不必擔心。他們真以為人是自我決定的能力，那你們太低估我們的祖先。
很多人總以為人類會死亡，可是他不太清楚人到底最核心的東西。人與人從來就不是跟身體交流，身體的交流，從來都是人類的從屬產物。
人類史不容易被身體控制，畢竟身體本身所蘊含的能量不足以掌控人類。人類的意識，只是心物交感的產物，他不是人類的本源，他只是人類交流的手段，依然不是我們的生命本質。生命的本質，是我們的直覺，他是與生俱來，不會因為，是不是人，而改變，只要你迴歸到初心來，世間一切都可以看的清清楚楚。直覺，只是天地萬物最開始的源頭，也是我們日思夜想的家園。其實只有回到本真狀態，我們才能算是回家了。迴歸，才能知本。
我們這一代，註定是要經歷太多事情。我們的童年活在淳樸的鄉村時代，在我們經歷前所未有的變化。這種變化，讓我們有點遊離。雖然之前的生活方式，發生翻天覆地的變化，但是我們的潛意識依然讓我們迴歸到我們心靈的家園。
不要擔心世界會太動盪，其實人類翻不起多少浪。希望，世界靜下來，等待春光的中國人。
自古文化只有兩種，一種就是中國的心性文化，一種就是外物文化。在這兩種文化，形成了四大文化型別，一種純粹的心性文化也就是原始文明，二，心性為體，外物為用的中國文化，三是心性外物化的西亞文化，四是外物文化的遊牧文化。
四者之間存在大量衝突，絕不是簡簡單單可以區分開來。每個地方都存在這種四大型別人物。原始文明與遊牧文化漸漸稀少，依然存在少數人保留習俗。如今最大文化衝突，是中國文化與西亞文化展開的，這也是東方文化與西方文化存在正面衝突的根源。
人類的根本，以人為本，以民為本，以心為本。一橫一縱的混元世界，在絕對之中孕育人類的相對世界，這個世界橋樑便是人心。人心有從絕對中獲得能量，以及轉化為相對資訊的功能，所以我們每天可以煥發新生，活出新生機。
新時代，我們需要創造一些花樣，取代西洋文化所帶來的糟粕。近百年，中國文化處在一個轉型之中，那些心靈守護者，沒有得到重視。我們需要一些心靈守護者，把自己心靈美學帶到這個人間，讓世界重新領會自身的心靈世界。
愛
