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在我的知識和價值觀裡面，生命的意義在於對社會的貢獻，而不在於生命的長短。返回的路上，小通鼎男告訴我，在非非國，維護生命的健康，延長生命的時間，是整個社會發展的基本目標，任何人都必須愛惜生命，完全實現生命的自然終結。小通鼎男還告訴我說，只要生命存在，本身就是生命的意義，人的存在就是對社會的貢獻。他說，這是消費期權賦予人的生命意義。人只要活著，他就要消費，而消費就是投資，在自己獲取投資回報的同時，也在為別人創造投資回報，直到他生命結束時才終止。
這與我生活的社會是多麼的不同。在我們那裡，雖然有著&ldo;好死不如賴活&rdo;的說法，但那也是一種自嘲。
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《非非國》第二章觸控未來(6)
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雖然這是我的一種感慨，但往深裡一想，那是人類進入了一個全新的時代。營養數位化，其實質是消費的科學化，標誌著非非國擺脫了盲目尊重生命和慾望鼓勵的消費時代，進入了科學尊重生命的消費時代，也就是由慾望型經濟轉向了生命質量型經濟。我猜想，這也許是整個人類社會未來發展的終極目標，可能會破解人類目前和未來面臨的地球上的有限資源無法滿足人類盲目尊重生命的慾望與需求的困境。
不過，從獲得營養配置卡的那一天開始，我便走進了孤獨。這戶人家所有的成員都是各自從網上點餐，獨自飲餐，誰也不管誰，即是陪同我的艾榮碧鼎女，也沒有同我一起飲餐的意思。只是由於我不會使用網路，開始幾次點餐都是在艾榮碧鼎女幫助下完成。其實，點餐很簡單，只要將營養配置卡上的號碼、就餐地點、就餐時間輸入本地一個飲食財富締造邦，屆時餐就送來了。儘管每一餐都有些不一樣，味道也可口，但卻被孤獨吞噬得索然無味。
當然，讓我體味的孤獨還不只是獨自飲餐，還有無法躲避的黑夜。每天到了晚上，主人的子女們都跑了，也不知道他們去向何處。我不知道艾榮碧鼎女為什麼也像他們一樣，夜幕還沒降臨，她就溜了，留給我的是人去樓空的心靈感觸。那一天，我忍不住跟他們一樣地走進網路小作坊，試圖趕走孤獨，可他們的忙碌依然無法讓我擺脫孤獨的糾纏。沒辦法，我只好放下架子，請求艾榮碧鼎女教我如何上網。沒想到她很熱心，告訴我非非國的電腦採用的是人腦神經原的驅動原理，而不是像在世界其他地方流行的那種累贅的目錄、子目錄，只要將你的意圖寫進電腦，你所需要的東西就出來了。我在書寫板上試了一下，果然如此。從此，我開始試著透過上網瀏覽來打發時日，不曾想這讓我走進了一個全新的世界，越看越覺得非非國的奇特。
（三）
那一天，我無意將智慧傳播邦的武文賂鼎男寫進了電腦，想不到我們竟然在網上相遇，讓我驚喜。在我的請求下，我們在可視網路上繼續進行那場對話。
不一會兒，武鼎男就出現在視屏上‐‐他還是那副模樣，依然西裝革履，挺挺的鼻樑上依然架著一副黑框眼鏡，依然是那樣既學究又朝氣，既柔弱又剛強，只是他身後的景色發生了變化‐‐那是一片與天相連的湧動著的海。
我很想了解非非國消費期權制度的設計思路，因而我也沒有說更多的客氣話，便直入主題，向武文賂鼎男請教。而武鼎男卻告訴我：&ldo;請閱讀我寫給你的文字。&rdo;
唐顯文鼎男，我為我們的再次相見而高興。請你不要介意我將你作為非非國的一位普通的消費者來對待，並向你提出建議。
首先你要知道消費期權獲得的約定。這個約定規定，你要獲得消費期權，必須以你的消費為前提，你不消費就
