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是七成透過，盡力七成，滿足兩邊。
各佔一半？好吧，坐視！
當然這種中立的次數少之又少，畢竟他們擁有很多很多心，今後還會有更多更多。
心本來有多少顆？
這就像一個古老的問題一樣比如：問世間情為何物？
那麼修羅給出的答案則是：得失間情慾幾分？
一個是詢問，一個是反問。
這就像一個是在止步觀望，一個是在行走途步，一個是在過程中，而一個已經得出了結果。
萬！
“我...”
帝一嘆息。
他是真的累，速度同樣是最慢的一個。
時間成了他的致命傷，疲！一種虛情。
虛情有多少種？可分萬！
實欲有多少種？同樣是萬！
這就像規律一樣。
一種是外在的規律萬分，一種是內在的規律萬分。
就像待人以誠這是情，而這樣的情維繫在別人身上的時候，那麼這時候別人是怎麼看待你的？忠欲！
這就像一生二，二分內外在相合重構一如三。
這是歸一的境界，同樣是歸一的理念，內外合一是歸一，是三亦如一，所以歸一是一次質變。
生靈脩煉其本質模仿的是世界，當然境界這東西有高有低，怎麼歸一才能更強更強？當然是掌握所有的規律之後在歸一拉。
比如盡掌五萬規律！
就算是修羅另闢蹊徑，也脫離不了歸一的範疇之中，因殊途同歸不是？
所以修羅可以說連半成品都不是，因五萬規律太多太多了。
比如時。
比如空。
這都算是單一的規律，而單一的規律是弱小的，更是隨便可以撥弄的，猶如世界一樣的不動彈。
可當一種又一種規律組合之後...
嘖嘖...
規則？不是！應該說是規則的門戶，比如一顆種子！天賦是怎麼形成的？來自一種種規律碰撞而成。
這一顆種子便是門，便是規則的種子，因你推開了規則的門戶，所以不在浮弱，而是極端強大，比如霸道的因果之力。
當然有一些門戶是比較特殊的，比如生門。
當種子生長出嫩芽...額...有些遙遠了。
修羅是需要補全的，因無論是情還是欲，這兩種極端的心緒都可至萬。
當然編織一顆心不是那麼容易的，這需要立意。
一心一意是主。
一心多意是輔。
這樣意可以說是理，一種愚不可及的理，畢竟一心一意的人大多都死光了，死的連渣渣都不剩的那種。
比如莽一樣，你能莽穿一切嗎？不能！你只能把自己給莽死，這就像一個好漢鬥三個幫的下場，摩擦摩擦...
所以心就如同一個載體，而這個載體是什麼構成的？以一意為主，眾意為輔構心，極端偏執但有人拉著，有點像赤心之後拖著一根根的繩子。
我就是莽怎麼了？有人拉著我。
如怒火升騰，需要水來澆滅，眾輔就是澆水的，讓你不至於莽死，拖著你別尋死，扯你後腿。
如果眾意能說話那麼：你別死，艹！你後面還有我們！艹！你要死別拖著我們一起死！艹！你這個垃圾！
那麼莽心能說話：別壓著我！艹！你們這群慫包！
所以至純的心性需要有這麼一群小弟給拖著，不然那是再見來不及揮手。
所以編織一顆心是很難，真一意孤行嘛，有時候拖都拖不住。
可好歹是在虛幻的一生，就算是死呀死，死呀死，死死不要緊，我能
