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。”
聞言，蘇浩只是笑了笑，從袖子中取出了一個小紙人，隨後催動內力，從指尖中逼出了幾滴鮮血將小紙人徹底染紅。
看到這一幕，真玄道長不禁眉頭一皺，心中浮現出一絲不滿。
這紙人紙馬之術本也是道教法術，後來因為各種原因被傳到民間，只是民間的普通人沒有道教的修行之法，於是將那些普通人便將這門道教法術修改得面目全非，變成了旁門左道的左道之術。
不過不滿歸不滿，他也沒有多說什麼，這門法術並不是他閣皂山的，而且也已經傳到了民間數百年，輪不到他指手劃腳，他之所以不滿，也只是不滿蘇浩將好好一門道教法術用得邪裡邪氣罷了。
真玄道長皺眉的時候，蘇浩也看到了，不過他並不怎麼在意，道教的人對他們這些旁門左道不滿也不是一天兩天了。
旁門左道和道教的恩怨源遠流長，在漢朝時，道家只是個理念，還沒徹底形成一個教派，道家各個流派都是自由散漫的，到了隋唐之後，三教合一的理念開始出現，一些不是信奉三教的流派便逐漸被淘汰，一些遺留下來的傳承流落民間，成為旁門左道的起源之一。
後來又有巫、蠱、薩滿和其他少數民族的傳承傳進中原，於是所有佛道之外的傳承湊在了一起，形成了八百旁門。
到了北宋，道教極為興盛，社會影響極大，一些旁門左道的人便打著道教的名義胡來，敗壞道教的名聲，雖然道教的人也時常圍剿這些人，但根本剿不盡。
後來經過一次次的戰亂，道教的一些法術也開始散落民間，被改得面目全非，這更是捅了道教的命根子，雙方的矛盾變得更大了。
於是幾百年下來，所有旁門左道的人都開始不受道教的人待見，不過道教的人不滿歸不滿，他們也沒有辦法對所有旁門左道之人趕盡殺絕，畢竟天下是朝廷的天下，道教之人也得遵紀守法，不可能濫殺無辜，只能氣得將所有旁門左道的修行者斥為術士。
何為術士？
在道教之人眼中，不學無術的人就是術士。
…
就在小漁船越過商船的時候，蘇浩趁著對方處於視野盲區的時候，手指輕輕一指，小紙人便順風飛進了商船的船艙之中。
“六哥，可以了。”
感應到紙人飄進了一處偏僻的角落後，蘇浩低聲道：“只要在五里內，我都可以感應到這艘船的位置。”
