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多爾袞的時代，徹底地過去了，而且，再無翻身之日。福臨的時代，迅猛地來臨了，並將錦上添花地，在登基大典不久，更要舉行一次婚禮大典。
大婚，對於少年天子而言，在某種程度上具有著與親政同樣重大的意義，因為這代表著當朝天子已經長大成人，不再是一個『乳』臭未乾的孩子，而是一個正經八百的男人了，從此將告別垂簾聽政的時代，擁有獨力的人格與人生。
親事是多爾袞在世時便已擇定了的，遵循著滿蒙聯合的基本國策，大清的后冠，註定是屬於蒙古草原科爾沁部博爾濟吉特家族的女兒。太宗皇太極后妃十四人，其中蒙古族佔了七個，而且五宮之中，有三位都是博爾濟吉特氏，即皇后哲哲、宸妃海蘭珠、和莊妃大玉兒，其中哲哲是姑姑，而海蘭珠和大玉兒則是親姐妹。
福臨繼承了帝位，娶蒙古格格為後的傳統自然也要一併繼承。可是，他還沒有找到他心目中那個美麗聰慧的神秘漢人小姑娘。六歲時，他曾經親口許諾過將來要立那個小姑娘為後的，在沒找到她之前，他真不願意隨便找一個沒見過面的蒙古格格舉行大婚。況且，這場婚事是多爾袞替他擇定的，是多爾袞生前諸罪的餘孽未盡，如今多爾袞已經被銼骨揚灰了，可是他所欽定的新皇后卻仍會乘他餘威大搖大擺地進駐皇城，成為後宮之母。這是令福臨覺得最難以忍受的。
然而，皇帝的大婚非為家事，乃是國策，關乎民族大業，國家興亡的。大清初立，北疆之固全賴蒙古，滿蒙聯姻的重要『性』比以往更加突顯。立誰為後、何時大婚、婚宴禮儀、皇后儀仗、以至婚後住在哪裡，都已經由禮部商議妥當，自始至終，不由福臨做主。他的任務，只是到時候出席充任新郎一職而已。
這宗意義非凡的婚典的第一個步驟，是在位育宮舉辦家宴，迎接遠道而來的卓禮克圖親王，也就是太后大玉兒的親哥哥吳克善。當年是吳克善貝勒送妹妹博爾濟吉特大玉兒到盛京，嫁與皇太極為妃的；現在，又是吳克善親王送自己的女兒博爾濟吉特慧敏來到北京，嫁與當朝皇帝順治為後。
當年的少年貝勒如今已經成為滿面風霜的老親王，可是『性』格同二十五年前一點沒變，見到大玉兒時，仍然當她是那個乖巧伶俐的小妹妹，淚眼花花地說：&ot;我把敏兒交給你了，以後，你好好教導她吧。&ot;
大玉兒看著侄女兒，那懵懂天真的十三歲的慧敏格格，彷彿看到二十五年前的自己。當年哲哲皇后用一紙家書將十二歲的侄女大玉兒召進盛京，如今她又用一紙家書將十三歲的侄女慧敏召來北京。歷史的重複乃是為了發展，為了延續，為了子孫萬代的繁榮昌盛。如果時間可以重來，她只是一個普通牧民的兒女，可以敖包相會，那麼，她願意那個人是多爾袞。她會和多爾袞在十五的月下情歌對唱，繾綣終宵。滿頭珠翠，錦衣玉食的日子，她已經過得很厭倦。如果可以選擇，也許她更願意輕裘寶馬，縱轡遼東。那已經遠離了的科爾沁草原呀，珍藏著她博爾濟吉特氏的少年夢；那彎弓『射』雕的馬背上，曾經載著她與多爾袞兩情相悅的往事。
這麼快，這麼快這一切就消失了。她得到了天下，得到了無上榮華，可是，她卻失去一切她所愛的‐‐皇太極死了，多爾袞死了，姑姑哲哲也死了，現在，連惟一的知己長平公主都死了。大玉兒就像當年初進宮時一樣孤獨，甚至，比那時更加悽惶。因為十二歲的大玉兒至少還抱有對將來的期待，對愛情的渴望；而如今年近不『惑』的大玉兒已經應有盡有，也便無可戀棧。
然而，歷史卻並不肯在這個時候結束，新的故事總會開始，新的人物總要來到。只是，清宮裡所有的故事，都好像是片段重演，只換角『色』，不換情節。連吳克善也說：&ot;玉兒，你當年進京的時候，也是這麼大年
