空白協議書提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
“不用這般規矩，又不是夫子教書。”紫嬰搖了搖尾巴，這就開講：“武道分為三大境界，武徒、武師，和武聖。”
“嗯？”謝青雲撓了撓頭，武師、武聖他是第一次聽聞，應當是武者之上的境界，可這武徒……連武者都不是，也能算作武道三境之一？
紫嬰哂笑，她瞧出了謝青雲的疑問，當年她和鍾景學武時，也是一般疑過，於是便細細解釋起來。
武徒雖然不是武者，但卻是每個人踏入武道的第一扇門，習武便由此開始，所以武道三境中，以武徒為第一境。
儘管如此，武徒卻沒能領悟武修的真髓，不曾開六識，無法引納天地靈氣入體，因此武徒只不過是體魄更強，力道更強，身法更強的常人。
武徒練武，也只能稱之為習武，不能叫做修武。
從武師開始，六識開，靈元生，體魄也不可與常人同日而語，習武變成了修武，習武的人變成了武修者。自此之後，才可稱之為武者。
武徒境界，分為三個階段，外勁、內勁和先天。
武徒升階的門檻有二，一是力道，外勁武徒需過百鈞，一鈞當於五斤，這百鈞之力也就是五百斤力。內勁武徒則要兩百鈞力，先天武徒又增了百鈞，達到三百鈞力。
力道之外，尚有身法，身法雖然不能似力道那般以數值去量，可每一座武院中都有匠師打造的機關銅人陣，武徒想要升階測考，其中一科，便是要進入陣中，在銅人的圍攻下，遊走躲閃。
其中銅人發動的數量，出招的速度，堵截的方位，以及陣法發動到停止的時間，都是可以根據測考目標的不同，依外勁、內勁和先天施以相應的變化的。
這些，謝青雲也曾聽過一些，可卻從未像現在這般，聽得如此清晰、詳盡，也就自然越聽越有滋味。
小少年知道，說過武徒，便要說起準武者了，這以後，他可是一點也不瞭解的，當下更是興趣盎然，瞧著狐妖師孃，等待下文。
紫嬰見狀，輕輕一笑，繼續講了下去。
先天武徒練至巔峰，力達五百鈞，五百鈞為一石，一石力便是準武者的基準，這時候才可以參加準武者測考。
所謂準武者，只是一個過渡，武者和武徒的修煉法子相差頗大，需先以武丹引納天地靈氣入體，衝擊人體大脊。
武丹，由荒獸內丹所煉，本身蘊含煞氣。
雖是丹藥，卻不能服用，人族本身無法引納天地靈氣來修行，武丹便是作為引納載體之用，而要想承受武丹的煞氣，則必須練成準武者的體魄。
過了準武者考，就能獲得第一枚武丹。
自然，武丹引納的靈氣有限，在不斷納入靈氣的過程中，武丹也會隨之化小，直至消逝。
武丹珍貴，不過紫嬰卻不需要，因為她是妖靈，本身便有內丹。
儘管如此，可引納靈氣的法子，內丹和武丹也大體相似，都記載於武經之中。
其中法門，先教的是準武者如何開六識，開古之後，在用以勾通元輪。
能夠勾通元輪，便可將武丹至於口中，感悟天地靈氣，以武丹為引，緩緩將靈氣引入元輪，再經元輪煉化成靈元，衝擊人體大脊。
衝開龍脊之後，力增一石，準武者本身就有一石力道，再增一石，就有兩石的力道，這兩石之力，正是武者的基準。
如若沒有堅韌的青綠色生輪作為緩衝去將靈氣煉化成靈元，以天地靈氣直接衝擊大脊，大脊會承受不了，會被沖垮、沖毀，輕則重傷，重則沒命。
大脊，在人體背部，支撐整個身體，又稱為龍脊。分為三段，其尾脊通四肢，身脊通五臟，首脊通血脈。
武道第二境，修的就是人體的大脊，以使之成龍。
因此
