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命破殼需要爆發力，也就是足夠的精神力儲量。
這一層的精神儲量和上一層判若天淵，要突破二十多萬倍才能晉級。
第三層是支配層。
顧名思義，控制精神力的強弱、多寡、面積、長短、粗細、路徑。
前六部分是分段練習，全部習得後，開始融合練習，到了第三階是擬態，第四個階段就是節點練習，也就是選取一個位置釋放，和另一個結束位置，中間根據需求選擇不同的強弱、多寡、面積、長短、粗細、路徑分佈。最後一個階段，就是達到隨心所欲，同時在多個位置（器官）選取節點，衡量每段節點的需求時間。
有灰貓在，可藉助迴圈系統開拓好的行進路線來操作精神力。
精神力由信力轉化，仍受系統操作，當付丞雪演戲時，如果他哭，系統的演算程式就會收取“哭”所產生的訊號，模擬出相同的路線環境，分佈精神力情況都經過智慧計算，付丞雪只需要一個牽引，用意識發出指令。
但自我練習中，就必須考慮精神力在味蕾中怎樣的釋放作用是“鹹”的感官。
首先是位置，酸、甜、苦、辣、鹹。
甜辣在舌尖不分左右，鹹在舌尖及舌兩側的前部，酸在舌中兩側靠後，苦在舌根。淚的鹹與澀，澀是由酸甜苦鹹四味合成，精神力的釋放強度在舌尖，面積卻不能僅僅侷限在舌尖，而釋放時間先後也影響淚水鹹澀感。
下來是模擬鹹感官的擬態，把氯化鈉中的氯離子所產生的化學作用模擬成精神狀態，使傳達進腦中的是鹹味，而非其他古怪感覺。
除此之外，不僅是鹹，淚水還有溫度涼熱，觸覺的溼，這兩種細胞分佈在舌與口腔上。
以上還光是淚水。
如果面對美食，表現出食物的美味呢？甚至是情感戲裡“心臟疼得揪起”“難過地如同窒息”等深層表演，所涉及的器官難度更大，也更要謹慎。
但優點也是有的。
透過自我練習得到的精神力比兌換來得更好融合人體，消耗極少。而經過系統計算的精神釋放力度雖然精確卻缺乏人性。本身千人千面，同一道菜都能被不同廚師做成不同口味，受人類本身支配的精神力釋放，更加具有感染力，也會依據釋放者的不同理解，產生不同效果。
…………
領導請吃飯的地方比較遠。
付丞雪簡單收拾一下就起身出門。
那是一座京都老院子，青磚紅瓦，雖然翻修過，但精巧的雕飾還有些古舊的痕跡。看著沒有別墅華麗顯眼，但從這條安靜的街上巡邏的力度，就能看出點不為人知的東西。
比如：權勢。
這可不僅像是電視臺領導的樣子。
事實也與付丞雪的猜測相去不遠，宅子是大領導住著養老的，京視的領導是大領導的兒子，小白楊的爹，也沒算說謊。白父白母平日裡住在市中心的公寓，只有事關重大，才選了老宅請客。
付丞雪被請進宅子，目光略略一看，就沒再亂飄，倒讓引路人高看一分。
進了堂屋，主位上是拿著柺棍穿中山裝的老人，面相和善，雙眼透亮，早年必高居上位，一臉的閱歷藏在蒼老的面板下，殺伐果斷都被白髮掩蓋，唯有雙目洞察人心的睿智不減。左手邊兩位是中年男女，白父面相周正，通身氣派外放，白母穿職業女性套裝，女強人風範十足。
小白楊在老人身邊撒嬌，聽到腳步聲抬頭——看見進門的正是演江水的演員，驚叫一聲就跑到付丞雪腳邊，歡喜地說：
“大哥哥，你就是爺爺說過來陪我吃飯的麼？”
付丞雪點點頭，看向老人，突然有點不理解這是什麼陣仗？白老領導揮手讓保姆先把孩子帶走，摸摸小白楊的頭，滿目慈愛地說：
