第31章 無窮量級的萌芽(上) (第1/2頁)
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由於歐洲宗教改革的原因,新教和天主教在很早之前便產生了對立。 新教不同於天主教,作為如今在英國的核心教派,新教對於各個階層的包容性極高——這事兒可以理解成開業大酬賓,所以福利相當優惠。 不過從歷史角度上來說,新教廢除了天主教的贖罪券,這點還是值得肯定的。 因此受相對開明的思想引導,亞爾林並沒有太過深究徐雲是否是教徒、是否受過洗之類的深層問題,很快便將威廉一行人放了進去。 聖提多迪亞教堂內部的空間很大,上下兩層大約可以容納八百到一千人落座加站立,最前方是個講道的高臺和唱詩班站立的位置。 進入教堂後,威廉一家人找到了左邊一側相對中部的一處位置,作為這次禮拜的座位。 接著經過一番除錯,最終定下了七人入座、利拉尼坐在威廉夫人腿上的排座方式。 接著過了大概半小時,一支唱詩班走上了最前方的講臺,教會內所有人同時起立,唱起了讚美詩。 由於徐雲對於讚美詩的認知僅限於那首和《愛我中華》節奏極其相似的《哈利路亞》,因此在這個過程中,他只能根個木頭人似的哼哼唧唧,頗有些濫竽充數的樣子。 讚美詩唱完後,先前見過的亞爾林牧師便走上了主講臺。 一番簡單的禱告完畢,接著開始了正式講道。 亞爾林今天講的是馬太福音書,其中正好有段話徐雲還挺熟悉的: “人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?” 徐雲不是一位教徒,但這句話卻莫名的令他在很長的一段時間裡有些感觸,不知不覺就記了下來。 有些算是類似‘菩提本無樹,明鏡亦非臺’這類的名言警句吧,哪怕不是教內人士也都多少聽過幾次。 整個講道過程持續了一個半小時,徐雲半出神半認真的聽完了全過程,後半段基本上都是在觀察教堂內的其他人。 待講道完畢,亞爾林有些費力的抹了把額頭上的汗珠,說道: “Hallelujah! 各位神的子民,求我主祝福你們每個人的家庭,願你們的腳鍾變為佳美,願有一日我們同得榮耀! 下面有請大家起立,恭領聖餐!” 聽聞此言,在場眾人頓時齊齊站起了身。 又過了片刻。 莊嚴沉重的鋼琴聲響起,唱詩班也繼續唱起了詩歌。 亞爾林牧師親自端著一個小盤子,身後跟著三四個人,從最前排開始向後走來。 徐雲一行人的位置在諸多座位的正中間,因此沒過多久,亞爾林便來到了他們面前。 聖餐的規則其實很簡單: 亞爾林手上的盤子裡放著一個木製的小碟,上面放著一塊指甲蓋大小的麻餅,邊上則是一個酒壺,每個人可以用自帶的杯子裝盛一點酒水。 按照要求,每個人只要把麻餅和酒水喝下去就行了。 這個環節早在徐雲來的路上便聽小牛介紹過,因此輪到他時他並沒有太過抗拒,大方的拿起麻餅和酒水吞進了腹中。 畢竟這不是啥入教儀式,只是一類感恩性質的教會禮節,平時的徐雲肯定不會主動去碰,但真要是到了這種關頭他也不會太過抗拒。 一般情況下,聖餐的酒水大多數時候都是葡萄酒,預示著聖子的血。 不過由於當前貨運航行被隔斷的原因,格蘭瑟姆的葡萄酒存餘已然不多,因此亞爾林這次採用了新釀的蘋果酒來代替前者。 蘋果酒的顏色其實要比葡萄酒更像是‘血’,但新鮮蘋果酒的口感卻遠遠比不上葡萄酒——尤其是用的還是布拉姆利這種果酸極多的蘋果。 因此剛一入口,徐雲的味蕾便感受到了一股強烈的酸意。 不過隨著酒水入腹,徐雲拿著木製酒杯的手忽然僵住了,腦海中劃過一道閃電: 他想到用什麼東西來賺第一筆錢了! 對,就是它! 在聖餐環節結束後,威廉一行人仔細收拾好包裹(主要是聖書和葉包),接著便離開了教堂。 與來時不同,徐雲等人回去的這一路上沒有任何意外發生,也就與幾位同行的村民搭了幾句話。 就這樣走走歇歇三個多小時,八人終於回到了伍爾索普小村。 隨後小牛、徐雲兩位年輕男性與威廉一家在村子