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大概又花了一週左右的時間。 遊方一行進入了xj。 途中幫公司清理了一次碧遊村事件遺留下來的問題，倒也並未耽誤什麼。 按著情報一路深入，在進入xj的第三天，他們終於來到了金剛門的地界兒，將山門叩響。 金剛門人自然也是夾道歡迎，將他們迎了進去，隨之交流起來。 所謂的“金剛門”，同樣也是是佛門的一脈，古時從中原少林傳入了西域，故也叫“西域少林”。 至於其中風氣，倒也和少林寺有些相像，全門上下盡都是武僧，修的也都是剛猛硬炁之功。 說起來，這“金剛門”在金庸先生的裡也曾出現，其來源大致相同，只不過建立者是從少林寺叛逃出去的火工頭陀。 而中的武功雖為杜撰，卻也和現實有異曲同工，其中的大力金剛指、金剛般若掌、金剛降魔神通，其實也便是這“金剛門”的“金剛功”。 再說這“金剛功”，和少林的“金鐘罩”、那如虎師父的柴派橫練差不多，都是頂級的橫練功夫，專門錘打這一身筋骨皮肉，以求“金剛不壞”之境。 不過其也有特點，那便是施展之時會將全身染成金色，彷彿塑造金身、好似銅皮鐵骨，在羅天大醮至上，那與王也對戰過的鐵馬騮使用的便是此功。 而除了這“金剛功”外，金剛門人另外所精通的一門絕技便是“通臂拳”了，其原理是是憑藉“兩臂相通”的“通臂勁”，將炁勁延伸，達到遠端攻敵的作用。 這一門絕技，與呂家家傳的“如意勁”有些相似，卻遠沒有“如意勁”那麼靈活，但在剛猛之處卻猶有勝之，可謂是各有勝負。 而說完了這“金剛功”和“通臂拳”，就不得不說這鐵馬騮父親所自創的“通臂金剛”了，其本身便是融合了兩大法門的特點，形成了一門更強的絕技。 而其原理，則是在“通臂勁力”之中加入剛猛的“佛門金剛之力”，再將其打出，後透過控制可以任意掌控其攻擊距離進行“爆破”，威力堪比炸彈。 說起來，這“通臂金剛”也真乃是一門詭異之功，剛猛之餘又暗藏陰險，若是使用得當，足以讓人防不勝防。 可以想到，若是羅天大醮時鐵馬騮沒有對上王也，憑藉此法加上“金剛功”的橫練，理應能走到更遠處，不至於到此止步。 也正是對這“通臂金剛”有所好奇，遊方才會來拜訪這“金剛門”，否則以他之前所拜訪過的佛門諸寺，其實是不用來的。 而在一番交流後的切磋裡，他也如願體會到了“通臂金剛”的強橫，並暗自將其勁力運轉記在了腦海中，這是一門不錯的功夫，理應掌握在手。 這之後，彙集在金剛門中的所得，遊方有所感悟，畫下了一隻“通臂猿猴”，倒也著實是應景的。 民間本就有傳言，說這“通臂猿猴”歸入了佛門之中，加上這“通臂拳法”，能在這“金剛門”中得此一畫算是相當合理。 …… …… 離開了“金剛門”，一行人也便離開了xj，前往了青海。 在青海之中，有一“青海派”是遊方著重要拜訪的，此派由來已久，也有著不少傳說。 青海派發源於西域，但是其武功除了有濃厚西域奇毒門派之特點外，還有中原道家陰陽五行之特性，只是由於是兩家交融而發展，其創始人是誰已經無從考證。 在北宋期間，其分為西域青海與中原青海，兩派同屬一脈，西域青海派後來因為成吉思汗效力而逐漸淡出江湖，後與中原青海派合一，一直延續至今。 真要硬說起來，這青海派倒也可以算是半個道門，但由於其功法特殊，屬於是道門之中相當奇葩的一個分支。 門派之中，主修劍法與掌法，劍法合陰陽之理而成陣，最強的一點是能多人合力構建強大劍陣，而掌功則偏向於陰毒、可腐人蝕骨、掌心至毒，這在其他道門門派中是完全沒有的。 進入到青海派的山門，一行人也都流露出異樣之色，尤其是在見識到這“蝕骨掌法”後，神色也更加怪異。 這也沒辦法，畢竟大家雖都有聽說、卻是從未見識過，加之這青海派一直都是神龍見首不見尾、與外界少有接觸，也便少有人真正見識過。 而令
