第442章 給王守仁上上強度，新時代朱祁鈺、朱見漭思想二聖 (第3/8頁)
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太孫，老朱家個個皇帝都是思想家。
他不喜歡被人吹捧，謙虛使人進步。
“那兒子給您舉薦幾位大才。”
當然了，這條路註定不可行的。
“就學咱家自己的。”
畢竟王恕已經帶頭了，又給了大家一段充裕的捐錢時間，如果再不明白，那就別當官了。
所以，大明進入一個嶄新的大時代，儒家思想卻沒變。
因為不適應時代了，那就重新創造出一套理論來。
可時至今日，文官的話語權已經嚴重被縮減，因為話語權被掌握在紙媒手裡。
朱祁鈺何嘗不想做一個思想家呢？
大明不是人口大國，而是巨國。
也可以用稅收來調節貧富差距，可這是謬論，只是擴大稅收而已，窮人什麼好處都得不到。
大明的官員，本身就區別於大學生。
這就給老皇帝擴大民間輿論權柄，提供了充足基礎。
王恕就第一個反應過來，這錢到不了民間的，就是左手倒右手。
終於找回了初心。
朱見漭道：“兒子跟您說句咱們父子間才能說的話，朱熹憑什麼成聖呀？”
十全老人不就這麼來的嗎？
朱祁鈺不屑如此，他始終認為，弄一套新理論，徒勞無功，兜兜轉轉還會回來的。
皇家拿出全部積蓄，實現了財富翻倍。
把自己所有的知識，都寫出來？
朱祁鈺沒有記日記的習慣，這兩年腦子也不太好使，能記下來多少算多少。
武將想抬頭，老皇帝也絕對不允許。
而大明百姓的教育程度，絕對是全世界最高，基本人人識字，人人能看懂報紙。
對百姓壓根就沒有什麼影響。
剩下的時間，就是佔領奧斯曼。
因為大明計算平均資產的時候，沒把房子計算進去，作為固定產，房子肯定是重要一部分的。
他還在完善自己的思想呢。
僱槍手就僱槍手吧，看來朕這思想聖人，是做不成了，可惜了。
至於有人捨不得家財。
這筆財富終究要落入權貴手裡的。
“分配論是朕的。”朱祁鈺板起臉：“朕駕崩之後，你可不許瞎改。”
那就拿出命來換吧。
這是一篇極具朱祁鈺風格的文章，不是別人代筆，充滿他畢生人生智慧的文章。
而是成立一個財富運營公司，運營這筆財富，用在民生之上。
“奧斯曼那塊地盤不好肅清，只要不是過分反抗的，該留下的就留下吧。”
所以呢，他就將人生智慧，和對社會的認識，寫進分配論裡。
只有那些政治敏銳感極低的人，才會等朝廷殺豬的時候，才哭爹喊娘求饒。
老皇帝所謂的分配論，不就是要殺豬嘛。
朱祁鈺眯著眼睛：“朕也能有一套自己的思想？”
他確實沒有寫理論的能力，但他可以讓官員來寫呀，太祖皇帝研究的家譜厲不厲害，是有起名局的，皇族的名字，都是起名局起出來的，但功勞都是太祖的。
這是我的思想，你們搶個屁！
短期看，這個答案還算完美。
所以不用動刀子。
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可朱見漭怎麼看，都覺得這筆錢遲早落入皇家口袋。
朱祁鈺卻都沒看。
一次龍場悟道，估計不能讓王守仁成聖了，那就來兩次。
還得找人幫忙。
朱佑梐開始給老皇帝畫大餅。
