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現北方蒙澤部落進化迅速之後，陳曦就不斷派出偵察人員，一邊探察蒙澤迅速進化的原因，一邊不斷向西搜尋，一是要全面瞭解整個蒙澤社會的狀況，同時沿途繪製地圖，為將來的戰爭做準備。
既然從各方訊息來看玲瓏水晶的來源一事已經成功地被佐羅馬賊團吸引了，那麼就執行捕奴令吧。
只不過在此之前，陳曦還得先去一趟天佑，不然翠花大概要急了。
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好了；枯燥的兩長結束了；下面進入情節部分……龜速……
TO： 分；愛吃貓的魚；
謝謝；同志啊；來擁抱下。
TO： 胖胖；
謝謝你的意見；我個人也認為做為修身治事來說；儒家是最好的哲學；道家的學說；總覺得老聃學說；避世忘塵；這個；有點兒消極。不過儒道我覺得那都不是宗教；而是立身哲學。至於佛教；實在沒什麼研究。不過有次在尼泊爾出差；曾經跟一個僧人辯論過；其實就我那點兒水平完全說不上辯論；大概可以說是胡攪蠻纏。那老和尚說起佛祖捨身飼虎；割肉喂鷹等等……我說我就不明白了；他既然能為了畜生的一餐捨身；那他為什麼不能為他老婆的幸福捨身呢？
我並不信基督教；不過因為要學西方文明史不得不讀聖經更多些。我只是覺得；對文明缺失嚴重的民族來說；單一神教的震懾力更大；比方伊斯蘭教；比方天主教。
不過；陳曦那種性格；大概不會真弄個什麼天主教基督教來；估計會給她弄的面目全非。照文案來看以後還會提到這個；敬請關注……
TO：青青子吟；白十七；無價；
關於控制人口這個；我一直認為控制人口素質和控制人口質量一一樣重要來的……這個；等我有空寫個長篇來。 不過我在本文中急於表達的意思是；當我們決定要孩子的時候一定要考慮清楚；我們從物質上；精神上；是否都已經準備妥當了；是否就當下情況看；能夠給那個孩子一個幸福；至少也是不痛苦；的人生。 要知道；孩子是毫無選擇機會地被父母強迫帶到這個世界的；如果做父母的不能給他提供必要的生活；受教育條件；適當的關愛；那麼這樣的父母未免太不負責任了。 每當我看到一個不幸福的孩子的時候；總忍不住會覺得那孩子的父母簡直就是犯罪。
我是不是太偏激了？
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第 35 章
翠花一肚子不和走出城守大人的府邸，再次咒罵起馮寧寧來。
那個小騙子，說的好聽，那告示都貼出去快三個月了也沒見她派人來，到是那玲瓏水晶鏡子，短短時間內已經傳遍南方，不光是緊鄰茨夏的四個國家，更遠的南邊都有人跑到鶴鳴和茨夏來打聽，而且訊息越傳越多，真的假的都有，雖然還不完全清楚，不過大體的脈絡還是有的。
首先，關於這個玲瓏水晶，基本上可以確定，是在蒙澤人居住的地方才有。
其次，目前僅有的四個水晶鏡子，據推斷，應該是出自一夥馬賊，且這夥馬賊的藏身之地就是水晶的出產地，大概的位置應該是在踏顢族地界往北兩日路程，很可能就在荊棘山的森林裡。因為那夥馬賊向茨夏各部討要南方分配過去的囚徒，交接地點就在荊棘山的一處峽谷。
從各種訊息上分析，佐羅就是那個賣出水晶鏡子的馬賊頭子，只最近就聽說好幾起搶劫事件，連茨夏那個大公爵的商隊都被她搶了三次。
可有一樣兒，據說這個馬賊頭子心腸還挺慈悲，除了非要反抗的，一般都不殺人。就那個大公爵的商隊第一回非要反抗也不過是被馬賊傷了幾個人，一個沒殺。
這叫什麼？一個高尚的馬賊？一個純潔的馬賊？一個有良心有道德的馬賊？
那幹嗎還做馬賊
