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在路維斯女神與伊修託利女神之間，進行了歷時八年的漫長戰爭，史稱“最終女神戰爭”。
這場戰爭的遠因，自然是由於路維斯女神與伊修託利女神對於最高女神地位的爭奪，而這場戰爭的近因，則是由於伊修託利女神經過近百年的時間，已經完成了戰爭準備，同時屬於伊修託利女神的世界樹也接近於成熟。伊修託利女神的部隊遂於路維斯歷二二七年在東艾拉澤亞海岸登陸，開始開拓通向世界樹所在地的“神之道”（注一）。
注一：
對於這場戰爭的近因，曾有人認為是因為伊修託利下屬的寒冰皇冠騎士團團長羅蘭。斯特萊夫因為個人的私怨，才於路維斯歷二二七年，在總兵力處於劣勢的條件下開始征討艾拉澤亞：其目的是在艾拉澤亞國王溫達姆。奧蘭德有生之年親手殺死他。在羅蘭還是溫達姆屬下一名聖騎士的時候，溫達姆誣陷羅蘭犯有叛國罪，並殺害了羅蘭的戀人久遠（據說此名女子的容貌與伊修託利女神很相似）。
這種說法是站不住腳的，第一，羅蘭只是伊軍最高指揮三人小組的成員之一，而且這三人中最高指揮官是理查德而非羅蘭，他無權單獨決定何時入侵艾拉澤亞；第二，在如此重大的戰略決定中，摻入任何私人的感情因素都是十分危險的。
二、參戰雙方的兵力與指揮系統
在開始敘述這場戰爭的過程之前，我想先對雙方參戰兵力的基本情況以及雙方的最高指揮系統的結構作一個簡單的介紹——在開始瞭解一個事物的細節之前，最好能在總體上對這個事物有一個基本的認識。
路維斯聯盟的兵力擁有數量優勢，在戰爭初期，總兵力有近五十一萬之多，而在戰爭最後階段的“世界樹之戰”中，二十三萬的數量同樣凌駕於伊修託利軍之上（注二）。這些兵力由兩部分組成：隸屬於聖都教廷的教廷部隊和隸屬於路維斯聯盟各王國的世俗部隊，其中教廷部隊是路維斯軍的核心力量，與王國的世俗部隊的比例大約在一點一比一左右。路維斯軍戰力最強的三大騎士團：聖劍騎士團、聖鎖鏈騎士團和聖盃騎士團全部隸屬於聖都教廷；在路維斯聯盟四千餘名聖騎士中，百分之九十以上都直接隸屬於聖都教廷；而聯盟的空軍，五千名風暴獅鷲騎士也隸屬於聖都教廷。
藉助路維斯女神的力量，教廷是最大的既得利益者——不僅神職人員擁有極為崇高的地位、並享有豐厚的終生薪俸（來自於各王國的稅收），而且教廷將各個王國的國王置於教廷的控制之下：只有路維斯的信徒才有資格成為國王，並且要經過教皇的加冕。除此之外，教廷對各王國之內的事務還擁有最高裁判權，就連國王本人也必須服從聖都教廷法王廳的裁決。
因此，在這場戰爭中，教廷的立場極為堅定：要麼戰勝異教徒，與路維斯女神共享榮耀；要麼與路維斯女神一起被毀滅，絕不可能有第三種選擇。因此，教廷所屬的部隊也是這場戰爭中路維斯軍方面作戰最為勇敢的部隊。
而對於艾拉澤亞大陸各國國王來說，他們在這場戰爭中所處的立場要微妙得多。路維斯女神為各個王國帶來了和平與繁榮，但同時也將王權置於教權的控制之下；路維斯女神是神聖的，可傳播女神信仰的卻是身為凡人的神職人員，儘管他們的靈魂遠較普通人聖潔，但是難保和國王之間會沒有任何齷齪；國王們都是路維斯女神的忠實信徒，但他們很快發現伊修託利女神的存在並沒有威脅到他們的利益：伊修託利軍並沒有奪取佔領地中任何屬於國王們的財產，而由於伊修託利軍的入侵，教廷則不得不比以前更加藉助國王們的力量。
當國王們的利益和信仰發生衝突，政治家和信徒兩種身份無法統一的時候，他們選擇了儘量儲存自己實力和避免過早表明立場的政策：如果最終伊修託利女神勝利，那麼最好避免在這場戰爭與伊修託利軍接下切
