第3818章 新經濟政策 (第1/2頁)
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“所以這個變統的實際意思是”
關係到自己的定義，自己被定義為變統了，斐迪南不得不多問一句。
“咱們現在是開會，不是講經，所以我就來跟你說說根本的意思是——字面來說，變者，災異也。所謂變統，就是不正常的東西佔據大統，這是一種災異，一種需要修正的問題。但是實際上，變統這個詞的意思在後半段：變統也是統。”
“所以這是換個方法來罵我們？”
“反了，這是換個方法來承認你們的存在。變是性質，統是事實。換而言之，把你們視為變統，就是把你們視作一個已經存在的現實。而我們現在，就是要想辦法把這個問題修復起來。之前我們對待奧斯曼也是這麼處理的，我們也把奧斯曼視作變統。”
“可我覺得我們不應該和奧斯曼劃分成同一個等級吧。就算不是正統。我們也應該介於奧斯曼和正統羅馬之間。”
“都一樣，全都一樣。居正，合一，你們一個都不佔——你們在日耳曼的地界建國，根本就位於羅馬的核心統治區，位置不對。你們沒有統合羅馬的統治區，打不贏奧斯曼，所以沒有合一。兩個都不佔，正統根本就無從談起。”
如果這時候大明只剩下南明的話，朱由檢搞不好還會在這裡折中一下。但是現在金甌無缺，根本就沒必要折中。變統論怎麼說，這裡就怎麼來，一點問題都沒有。
“所以，你們就和奧斯曼一樣，就這麼定了，這是我的最終意見。因為不只要考慮你們，也得考慮奧斯曼那邊的穩定。羅馬本土現在正在從奧斯曼的統治下過渡，我們也需要穩定奧斯曼方面的人心。將奧斯曼與神羅並列為羅馬帝國的‘變統’，這對整個帝國來說更好。”
“我會斟酌一下拉丁文譯名的用詞。”克里斯蒂娜補充道，“我儘量不用‘災異’這樣嚴厲的措辭，只使用次級、副、附屬這樣的中性詞。”
“好吧。”斐迪南點了點頭，“這是為了解決實際問題，那就這麼定了吧。比起要不要和奧斯曼並列，確立我們的地位才更重要。這樣一來，‘神聖羅馬帝國’這個實體在帝國以內會被如何看待？”
朱由檢答道：“具體的還要看我們之後和教宗的談判。因為查理曼的帝國到神羅有這麼一條線——他們是教宗認可的，西羅馬滅亡三個世紀後的首位‘羅馬人的皇帝’，這個你應該比我清楚。而我們更關注的是，當時的教廷依舊由羅馬人控制，教宗利奧三世很明確的就是一位羅馬貴族的後裔。我可以認為，查理曼就是被羅馬人認可的異族皇帝。換而言之，這是標準的變統，非常標準。”
“雖然是歪的，但是歪得很標準？”
“是這個道理。而你們則是查理曼的帝國的繼承者，這條路線是可以延續下來的，法理也說得通。如果能說得通的話，那麼‘神聖羅馬帝國’這麼一個實體，或許可以整體地在羅馬之內保留。”
“等等在什麼情況下，會不保留？不保留又是什麼情況？”
“那就是和教宗沒有談妥，教宗不認可新羅馬的地位，那自然就保留不了了。在那種情況下，神聖羅馬帝國應當會分成三個王國——德意志，義大利、勃艮第三個部分分別存在。”
“”
“你不能接受吧？”
“這當然不可能接受。我這麼做的一切，就是為了保住哈布斯堡的廣大領土。”
“那麼阻止你保留這一切的，就剩下那位教宗閣下了——不過他本人現在的身體狀況有些欠佳。如果他能迅速恢復過來的話，我認為你應該可以和他談談，說服他聽從羅馬的安排，完成我們的過渡。”
“他的‘身體欠佳’是，什麼意思？”
“我們在羅馬城的時候有一些小摩擦。簡而言之，他在羅馬城內的一次械鬥中被波及
