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說，我固然是喜歡推理小說的，但同時亦不排斥恐怖小說。因此，不知道從何時開始，我心中有了這樣一個念頭‐‐能不能弄出兼備這兩種要素的小說呢?誠然，推理小說追求的是合理性，恐怖小說的基礎卻是不合理，這兩者恰如油水般無法混同。這樣的創作方向，十有八九會是一種有勇無謀的想法。何況，就算真的炮製出了這樣的作品，搞不好卻會兩面都難做人‐‐希望所有謎題都被解答的推理讀者不會滿足，根本不需要合理解答的恐怖讀者更會覺得索然無味。但也正因如此，才讓我覺得這極具挑戰價值。

所以，我選擇了民俗學來充當推理小說和恐怖小說之間的橋樑。我曾經寫過主題是送葬儀式的恐怖小說，當時就覺得這個題材大概可以跟民俗學相輔相成，說不定就是融合推理小說和恐怖小說的法寶呢!

對了，對了，刀城言耶系列的小說還有一個獨特之處，那就是背景的設定‐‐刀城言耶活躍的歷史舞臺，是昭和二十年代到三十年代(1946-1966)之間的日本村落。之所以會有此舉，只因若選擇了現代都市的背景，則不管如何渲染包含著附身魔物信仰的民俗學之恐怖，恐怕大家都只會覺得這是個奇幻鬼故事。所以，舞臺必須是那樣的時空。

把本來背道而馳的推理小說和恐怖小說相統合，題材是民俗學裡屢見不鮮的鄉野怪談，舞臺是昭和二十年代到三十年代的日本村落……這些元素交織出來的結果，就是刀城言耶系列。

再有就是，《首無&iddot;作祟之物》這部小說裡面，有著我所設下的一個機關‐‐小說裡面的三十七個謎題，只憑著一個真相，就可以全部解開!

設下這樣的機關，無非是希望讀者獲得閱讀推理小說般的感覺‐‐臨到最後那令人目瞪口呆的瞬間，同時又可以體驗到宛如恐怖小說一樣的驚悚怵惕之感。

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