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“學者不必為仕，而仕者必為學，學成者，可兼濟世人，通達天下。”
老祖宗留下的這句話，道盡了千百年來一條正確率達到百分之八十的鐵律：如果你想登堂入室出將入相，就必須好好學習，天天向上。
而在大漢帝國的體制裡，想要學習，一般只有官學和私學兩種途徑。
官學顧名思義，是大漢帝國在各州、各郡、各縣所設定的學院，這些學院又稱官塾。官學為帝國的皇親國戚、官宦子弟提供良好的教學環境，讓他們成長為帝國棟樑，當然，這些官學也會破格招收一些經過考量的寒門子弟，為他們提供免費教育，不過，這部分人在官學中的佔比，可謂少之又少，直到現帝劉彥登基，官學才逐漸擴大了寒門子弟的招收比例。官學中聲名赫赫於天下的，當屬位於京畿長安的兩儀學宮，其地位之高、文華之盛，讓百年前的那位諸葛丞相大筆一揮，直接把兩儀學宮定為國學，歷代兩儀學宮宮主，更是享受帝國十二卿的崇高地位和待遇。
而私學，又叫私塾，私學這東西分類便五花八門了，但大體不離三種。首先，江湖諸子百家和大幫大派會開辦私學，傳授學派精髓、培養年輕俊才，以為門派傳承延續之用，他們所學的，一般都是門派精髓；其次，一些諸如凌源劉氏一般稱霸一方的世族，會開辦私學，高薪聘請名師，傳授家族子弟文武；最後，一些稍稍闊綽又望子成龍的百姓們會自發集資，請一些才學平平的教書先生，為他們的孩子傳授些才學。
所以，大漢帝國中的教育系統以優劣排序，最優是兩儀學宮，其次是官學、諸子私學和世族私學，最次的，則是鄉野私學了。
......
位於凌源縣城北市的子歸學堂，是整個凌源城最大的鄉野私學，這裡藏書萬卷，孩子們每日讀書聲，朗朗不絕。
除了父母眼中的敗家子、兄弟眼中的大廢物、師長眼中的‘不成器’外，十餘年前從那場驚天大亂中悄然逃走的劉權生，還有另一個身份，子歸學堂的大先生。
從劉懿記事起，便有了這學堂，鄰里回憶，學堂最初僅是凌源劉家遺棄在北城的破廬三間，公元329年，也就是十一年前，劉權生帶著尚在襁褓的劉懿落戶於此，一年修、二年補、三年建，草廬才算有了些模樣，劉權生父子也算在北市站穩了腳跟。
沒人知道堂堂劉三公子為啥放著半城之隔的錦衣玉食不要，非得來北市遭這個洋罪，最初大夥好奇猜測，一時間流言紛飛，倏忽十幾年過去，百姓們也就逐漸熟悉了劉權生大先生這個身份，淡忘了曾經的劉三公子。
劉權生一介書生，十一年前回到北市之初，手無餬口之技，只能懷抱劉懿蹭鄰里之食以餬口，可以說，兒時的劉懿，吃了百家飯，喝了百家粥，受盡了人間煙火。
後來，劉權生於草廬開堂設學，免費授業，有教無類，也算回報鄉親鄰里，鄰里皆市井之人，謀生艱難，他們雖覺讀書無用，但也不從中作梗。在日常工作生活中，他們有一分力氣，對這對兒父子便照顧一分。
再後，在學堂裡面，還是小黃髫的王三寶因在草廬博聞強記，華興郡郡守應知驚歎其神童之姿，特賜其為記事掾書童，秩俸三十石，對於貧苦人家，這無異於雞蛋裡面孵出了鳳凰，劉權生的草廬隨之水漲船高，於北市聲名大振，一些上不起學的人家，紛紛將孩子送到了子歸學堂，以期盼望子成龍。
劉權生也好說話，不管交不交得起學費，都會給孩子們安排一個座位，一些周邊村鎮趕來上學的孩子，這位大先生還會為他們提供一頓美味午餐。
公元334年，街坊鄰里借貓冬之機，為劉權生行瓦房之事，將草廬煥然一新，眾人之力甚偉，子歸學堂一躍成為凌源城乃至華興郡的最大書院，劉權生不忘本，仍分文不取，遂得大先生
