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按理說一個丈夫去世,剛生下孩子的女人,怎麼也應該受到別人的憐憫和同情吧!

但是事實是,別說優待和同情了,沒有立刻把娘倆趕出去,村裡人已經覺得自己很仁慈了。

造成這種情況的原因,要從辰朝的衛幽帝說起。

衛幽帝想要長生,特別喜歡求仙問道。

哪個權力大的人,不希望自己能長生不老,永享富貴呢?這本來不是什麼大問題。

可是衛幽帝對長生、成仙的慾望,已經達到了普通人難以理解的程度,搞了非常多的騷操作。

包含不僅限於,命令全國百姓每天要祭拜,某個據說對他有幫助的神仙;在民間挑選特殊生辰八字的女子入宮,為他祈福;大興土木為某個神仙建廟等等。

上有所好,下必甚焉。

衛幽帝在位二十幾年,對官員和百姓的影響很大。即使後來他因為修仙死了,辰朝滅亡了,民間對鬼神的崇拜依舊是有增無減。

實際上這也是一種很無奈的事情。

當人們靠自己的努力,無法改變悲慘的生活和命運時,就會把希望寄託在其他地方,而各種虛無縹緲的鬼神,就成了最好的精神寄託。

蘇昭出生的小村落,就是一個被神鬼嚴重洗腦的地方。

當村裡被突然出現的匪徒洗劫過後,他們不是趕緊救援,不是找官府捉拿匪徒,而是想,是不是他們對神明不敬,才招來了災禍。

不過人都有趨利避害的本能,誰願意把對神明不敬的帽子,扣在自己身上呢?於是剛出生的蘇昭就成了背鍋俠。

實際上,蘇昭被選做背鍋俠,在當時看來一點兒都不讓人意外。

首先,蘇昭的父親以及同族男性長輩,都被匪徒殺死了,沒有有能力的人為他和母親撐腰,被欺負好像就成了必然的事情。

其次,蘇昭出生的太不是時候,雖然他母親是因為被嚇到才早產的,但是村裡人才不會那麼想。

他們只會想,蘇昭是個禍害,剛出生就帶走了村裡很多人的性命。

剛出生就背上一口大黑鍋,蘇昭能怎麼辦呢?不能怎麼辦。

他當時太小了,母親又是個普通的女人,在兵荒馬亂的年代,無法帶他離開村子,母子倆只能忍受著流言蜚語和別人的歧視,卑微的活著。

都說為母則剛,蘇昭的母親沒有辦法帶他離開,處處受歧視的村落,可是那個瘦弱的女人,已經在竭盡自己的全力,來養育她的孩子。

她沒有聽從村裡人所謂的好意,把自己的孩子扔了,更沒有覺得自己的孩子是個禍害,把人們強加到她身上的不滿,發洩到孩子身上。

她認為那是上天賜給她的寶貝,是在失去所有親人後,唯一的慰藉。

就是那樣一個堅強的母親,帶著蘇昭在村子裡勉強生活到十歲。

又在某個勢力的逃兵進到村裡,大肆搶奪、殺戮時,帶著他逃跑,護著他在眾多流民中活下來。

八歲到十歲,是蘇昭和母親生活最艱難的兩年。

在村裡,被歧視、被欺負,好歹還能有口飯吃,不至於被餓死。從村裡出來,成為流民,餓肚子才是常態。

蘇昭的母親想盡各種辦法,把蘇昭養到了十歲。在古代這個年歲已經不算小,再過兩年就可以結婚生子了。

可惜,生活並沒有因為蘇昭的長大而有所好轉,戰亂越發的頻繁,他和母親的生活越發艱難。

終於有一天,蘇昭的母親把僅剩的一點兒食物留給他,不辭而別。

蘇昭找了許久,才找到餓的奄奄一息的母親。

人與人之或許真的有緣分一說,蘇昭和姜啟的君臣緣分,就是在那時開始的。

姜啟和家人路過時,看到了蘇昭

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