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法上,俄國肯定地而且明顯地起著支配性的影響,特別是在知識青年中間,它是唯一的支配性的外來影響。這在蘇區固然是一個公認不諱、引以為榮的事實,在國民黨地區也幾乎同樣是如此,儘管沒有得到公開承認。在中國任何地方,凡是抱有具體政治信念的青年身上,馬克思主義的意識形態的影響都是很明顯,不僅是作為一種哲學,而且是作為宗教的一種代替品。在這種中國青年中間,列寧幾乎受到崇拜,史達林是最受愛戴的外國領導人,社會主義被視為理所當然的中國未來的社會形式,俄羅斯文學讀者最多‐‐例如,高爾基的作品比任何本國作家的作品銷路還要好,只有魯迅除外,他本人就是一個偉大的社會革命家。
這一切都是很值得注意的,特別是為了一個原因。美國、英國、法國、德國、日本、義大利以及其他資本主義或帝國主義國家曾經派了成千上萬名的政治、文化、經濟或教會工作都到中國去,積極向中國群眾宣傳他們本國的信條。然而多年以來,俄國人在中國卻沒有設立一所學校、教堂、甚至辯論會,可以合法地宣傳馬克思列寧主義理論。除了在蘇區之外,他們的影響基本上是間接的。此外,國民黨到處還積極加以抵制。然而在這十年中到過中國、並對他們所生活的社會有所瞭解的人,很少會否認,馬克思主義、俄國革命、蘇聯的成就對中國人民發生的精神影響大概比所有基督教資產階級的影響加起來還要深刻。
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