第481部分 (第4/4頁)
一半兒提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
開天劈地，煉石補天，創造了一部燦爛的文明史。當商人馬可波羅把中華傳奇帶入西方後，華夏便成了世界矚目的中心，一時間，四方來朝，遠近賓服。可惜，明太祖朱元璋氣量太窄，滿足於中原的富足，失去了建立 “以亞洲為中土，以四方為鄰壑”的大中華共榮圈的最佳機會，中華民族君臨亞洲、四方一統的民族大業將永遠不可能再實現。
亞洲人，是華夏人的家園，我們惟有固守亞洲這片土地，才能成帝王之氣。呂布在此制定的戰略中心任務就是在這個前提下，進行開疆闢土，東攮西括的運作過程，實行推進式的圈地戰略，逐漸形成大中華圈。大中華亞洲圈的圖形，先人早已勾勒在前，《禹貢》曰：“東漸於海，西被於流沙，朔、南，訖於四海”，《詩》書曰：“四方。諸夏也”。所以，依據華夏史書典籍的記載，華夏的疆域，東應擴大到倭國群島，以倭國本島為邊關，南擴大到南海。以東盟諸國為邊關，西擴大到西亞包括南亞，以博斯普魯斯海峽為邊關，北擴大到高麗海峽，以南北高麗為邊關，從四邊來看，亞洲圈外都是臨海，也隱示著亞洲圈外即是海角天涯，我們據此。自東向西劃弧，形成亞洲自成一體的獨立板塊，這就是未來的“大中華亞洲圈”。
完成大中華亞洲圈整合後，制定的戰略中心是：立足中土，一統亞洲，進取美洲。外交上，遠交近攻；經濟上，自足自給；政治上。華人治洲；軍事上，不越烏拉爾山脈。不圖歐洲一分地。歐洲大陸不是華夏民族居住之地，哪裡裡氣候不適宜、水土不適宜，龍脈不適宜，想想當年元朝在歐洲建立的欽察汗國，之所以灰飛煙滅，就是因為它只是軍事征服下的聯合體。缺乏華夏文化、經濟、宗教、生活的精脈聯絡，所以，呂布從元朝的惡夢中醒來，歐洲不是我們索取的乳酪，印歐語系不是我們的文字。
呂布未來的戰略方向是。與羅馬帝國爭，必爭於西亞，爭西亞，是奪石油之血脈，佔據中亞，即可暫勒馬，如果我們翻山折衝歐洲，別忘了，元朝的覆車之跡猶在。我們不要阿爾卑斯山，憑亞洲兩河流域，印度河流域，黃河流域，糧食足以供給，憑西亞油倉，經濟血液取之不盡，用之不竭。
上下五千年的歷史證明，中華民族繁衍生息一直未離開亞洲這塊土地，並在這片土地上創造了燦爛的中華文明，世界，更多的是走近我們。值得呂布思考的是，為什麼從華夏元代之後的明清兩代，即使在鼎盛之時，也沒有翻山踏歐，遠涉過洋，開拓疆土，就是因為中華民族秉黃帝“土德之瑞”，人人守土戀鄉，不棄不離，以至鄭和率遠洋船隊七次下西洋，無非是向鄰國宣揚國威，並沒有開闢我們的殖民地，所以，華夏戰略有所圖，有所不圖；有所爭，有所不爭，道理就在於此。
華夏圖百世之寧，惟據亞洲，治國得失，有史可鑑，秦始皇以郡縣治天下，失了江山，元世祖以分封治天下，子孫魂遊歐洲，今天，只有四方制天下，才能告成功於先人。
東邊除掉倭國，倭國的大和民族，是一個蛇性的民族，它一旦警覺到與世界隔絕，就會騷動不安，很快地從休眠狀態中復甦，並伺機攻擊獵物。倭國地狹人稠，資源貧乏，這也決定了倭國會不惜一切代價，尋求自我擴張。倭國在華夏的東邊，東邊是華夏的氣之門，華夏近百年的復興之路之所以走得艱苦，就是因為倭國擋住了華夏的門戶，縱觀華夏千年歷史，倭國為華夏最大的外患，倭國如魔如魘，一直揮之不去，明朝、騷我中華，清朝，犯我中華，民國，亂我中華�
