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他的談話。第一，國慶前，他們不訪了，為的是還他的人情；第二，上訪的問題更加尖銳具體；第三，不進京，他們在佛耳峪會閒得下嗎？會不會有其它舉動？閒不下，那麼他們又會幹什麼？
蔣學仁騎著老鷹把腳踏車第一個來到長城上看宋清宇，他知道，宋清宇肯定會為郭有田們的事熬心。他先去了魚塘，沒找到人，他又急著來這裡，這是宋清宇經常來的地方。他要給宋清宇一些鼓勵。
蔣學仁蹬上殘垣斷壁，喘著氣說：“宋金垚這個小子太可恨，他就怪咱沒先安排他，所以就煽動，就整事兒。”
宋清宇說：“光是這還好說，我是擔心他還會煽動更大的事兒啊。”
“他們還能整啥事兒？”
“我也不知道。但他們肯定不會閒著，我有預感。”宋清宇說。
賈德正，李松山也趕來，他們也認為宋清宇分析的有道理。
宋清宇說：“這幾日我想了很多，中國的，世界的，河北的，佛耳峪的。透過郭有田的例子，我想，中國的農民，他不可能一步就能走進城市，他需要幾代人才可能實現真正的融入。因此，在你沒有真正走進城市時候，永遠不能放棄土地，否則就是自掘墳墓。”
大家點頭。
宋清宇說：“這幾天我還查閱了網上關於建國前土地革命的有關資料，那是一場驚心動魄的革命風暴，它的功過我們都不說，我也不便評價。但是我敢斷言，在不久的將來，在中國還將發生一場波瀾壯闊的土地革命。這場革命將有兩個終級，一個是實行徹底的土地的私有制，這是中國改革發展面臨的核心問題，因為土地公有制的性質也是社會主義性質的核心問題。我們黨敢不敢邁下這一步？一個是實行高度公有制的土地政策，所有土地徹底國有化，無論城市鄉村，每一寸土地的使用，都必須由國家統一按人頭或實際分配劃撥。總之，這種管得死，管不住，放不開，搞不活，理還亂的無政府局面必須改變，目前，農村的土地問題已是影響生產力發展和農村穩定的根本問題。無論是哪個政黨，無論是何人執政，都必須嚴肅面對的大事。”
宋清宇看了看蔣學仁和賈德正，說：“兩位前輩別不愛聽，我說的是事實。回首咱佛耳峪，四年裡蓋了多少新房？二十七家啊，有批文嗎？沒有。跟村裡說了嗎？有規劃嗎？沒有。村幹部能管嗎？你管得了嗎？管不了。兩家三家把地一換，明為流轉，一夜間房子起來了……偉大領袖毛澤東同志說過，在中國，重要的問題是教育農民。沒有農民的徹底覺悟，中國就不可能成為強勝的國家。在佛耳峪是這樣，在前村後店，在全縣、全省上上下下不都是這樣嗎？那麼，這是貫徹落實科學發展觀嗎？全國上上下下不都是在學習嗎？那麼這是不是走形式了？眼睜睜看到的事實為什麼沒人管？”
賈德正說：“從前我們講，要學習*主義活的靈魂，可是，我們的土地政策卻把這一活的靈魂給搞死了。”
蔣學仁眨著眼皮，很快速的，臉色很沉重，說明他心情也很沉重。宋清宇說的問題雖不是哪一個村的問題，但在佛耳峪，他畢竟是原支部書記，功過是非，他都應負主要責任。他說：“我算了算，自一九九四年實行新的土地政策以後，我們佛耳峪已經有九十八個死人有地，三百一十四個活人沒地，其中有二百零八個是新生人，一百零六個是後娶進村的媳婦們。像楊大瞎子李大刀那樣剛剛領了地份三年內就死了的十九人。這十九個死人照常享受土地份近三十年。這活人沒地，死人有地，也算是千古奇蹟。”
李松山說：“�
