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紀晨躺在熊妖的山洞之內，緊閉雙眼。
讀書人的修煉並不像曾經的修真者那樣，道是道法是法。
在曾經修真者的時代，修真者修煉都是引氣入體，執行功法秘籍，將靈氣修煉壯大成自己的真氣，以此來突破境界。
可如果真要學習法術，什麼縮地成寸，什麼劍心通明，則又得花費時間從零學起。
因此在修真者中，常常會出現“術不配道”或者“道不及術”的情況。
前者是說修真者空有境界，卻沒有配套的術法，戰鬥力很差，與人鬥法容易會身死道消；
後者則是說一些人把心思都花在了修煉法術之上，卻耽誤了本身的修行，困於某個境界而抱憾終身。
但是讀書人卻不會如此。
對於讀書人來說，道便是術，術便是道。
在識字境，你對自身的本命字理解越深，掌握越熟練，你的境界就會越高‘。
而境界高時，就會自然而然的帶來更多的使用方法和強度，你的對敵能力就會有很明顯的提升。
因此，使用和開發真文字的本身，就是修煉的重要環節。
所以讀書人從來就不會有境界虛高的草包存在，強就是強，弱就是弱。
“夢”字雖然本身在識字境的能力很有限，但紀晨卻把他結合前世的經驗，玩出了花。
而拜“夢”字能夠幫助紀晨在夢裡快速回復精力所賜，紀晨鍛鍊能力的次數比同境界大多數人都要多。
離譜的開發程度和高強度的使用頻率。
兩相結合之下，紀晨距離識字境的大圓滿已經只剩一線之隔。
他甚至覺得自己現在也許就能夠直接勘破那層光膜，進入“組字境”！
但紀晨還不準備破境。
原因有三：
第一，紀晨覺得自己在“夢”字境還缺了些什麼。
流傳最廣的那句修煉口訣裡，“識字境裡見真我”，紀晨後續一直在想是什麼意思。
他也問過紀萬年，紀萬年也說不清楚，只說突破光膜時，心裡會有一個聲音問你問題。
只要明白自己是誰，才能夠回答上來。
回答不上來，就算進入組字境，日後修煉也會留下缺憾。
當時是在戰場之上，他很想救一個朋友，所以發了狠勁去闖，那些問題稀裡糊塗的好像就答上來了。
回答了什麼，紀萬年毫無印象。
紀晨覺得自己兩世為人，他都不知道自己是誰，那些問題可能會格外難過關。
雖然回答機會不止一次，但選擇放棄破境後，自身短時間會處於萎靡期，對中考來說太致命了。
第二，紀晨還沒想好自己在組字境該覺醒什麼字。
人一生只會有一個本命字，在識字境覺醒。
在晉級組字境之後，則擁有了額外覺醒最多三個字的資格。
同樣本命字的人，在這個境界裡的修煉方式會大不相同。
以紀晨而論，如果他額外覺醒“眠”，“沉”，“安”這三個字，四個字全是一個路數，就能將自己的入夢能力加強到極致；
如果覺醒“體”，“武”之類的字，則能夠彌補自身近身戰的短板；
而如果覺醒“隱”，則會讓紀晨更容易佔據先手優勢，在戰鬥中讓人難以防範；
或者乾脆覺醒“樂”，這樣紀晨開發出的藉助聲音增加入夢範圍的“入夢搖籃曲”效果必然倍增，甚至借用聲音的方式也會更豐富。
正是因為組字境的搭配方式堪稱千變萬化，紛繁複雜，才會有“挖空心思非常人，遍尋古文組字成”的歌訣。
這就是為什麼紀晨要去天京大學或者徵妖府！
