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興十年舉辦的科舉，將會迎來一波人才爆發的小高潮。
而這一次，劉禪將諸葛喬、龐宏等第一批掄才大典出身的人員大多都提拔到兩千石位置上之後，便徹底宣佈科舉取士將成為朝廷主流的選拔人才方式，並寫入法律。
至於察舉、恩蔭、特徵等方式，則是作為人才的補充，不做特例規定。
各郡所舉之孝廉，不再直接授予官職，而是由各地御史、刺史考核其品性之後，入太學學習以備科舉。
當然，舉孝廉者還是有政策優待的，比如免學費等。
但是想要憑藉人脈舉薦直接做官，是不行的了，必須經過朝廷統一的考試選拔。
建安八年，丞相諸葛亮卸任幽並大都督迴歸長安。
劉禪召百官，經過朝廷議論之後，決定拜原犍為太守，數年前拜侍中、入職尚書檯的陳震為幽州刺史（遙領）。
而因為諸葛亮表態支援劉禪的緩戰戰略，因此群臣百官的請戰熱潮才得以平息。
緊接著，便是劉禪的一系列對季漢的改造革新。
比如避諱制度、取名制度，劉禪覺得這東西到底是有些阻礙文化發展了。
雖然其中也有君君臣臣、父父子子的道德秩序的表現，但大體是糟粕的。
因此，劉禪決定對這一個對社會有深遠影響的避諱制度進行刪繁就簡。
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說起這個，劉禪就不得不感慨一下王莽，以至於偶爾會去皇室寶庫中跟王莽的腦袋說說話。
王莽這傢伙上臺之後，就進行過一系列摸不著頭腦的改革，劉禪深深引以為戒。
上上下下就沒有人不覺得王莽的新政不害人的，可見王莽是多麼的失敗。
儘管如此，爛船還有三斤釘，王莽的去二名政策倒是對東漢影響深遠。
單字名字確實減小了避諱起來的難度。
不過單名貴而雙名賤的社會價值，劉禪本人非常反對，而且不實用。
隨著識字人口的增加，單名字太容易重名了。
劉禪當皇帝后，別人都不能用‘禪’了。
要是以後有個皇帝叫劉偉怎麼辦，天下這麼多叫張偉的，他們是不是都得連夜改名。
於是，諸葛亮回朝之後，劉禪便讓他著手進行改變避諱制度和去二名政策。
取名之事好辦，這種移風易俗的難題還在禮制上，即避諱。
為尊者諱，為親者諱，為賢者諱，這是自春秋時期傳下來的傳統，迄今已經七八百年了，傳統的慣性非常大。
提醒著人們要注意上下尊卑，利於統治，但不實用。
主要在於需要避諱的東西，種類十分繁多，任由其發展下去，恐怕會影響到文化傳播和使用。
所以，劉禪的目的是在維持避諱對統治有利的基礎上，儘量降低其對社會發展的阻礙。
：()三國：我劉阿斗真不是曹操的種啊
