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並且持密咒之人。
身上自然而然有比別人殊勝的地方。
平時不持咒，也會有淡淡的韻味留在身上。
給別人以壓迫感覺。
陸峰以前，只是聽說，學經僧之間的辯經，失敗也只是失敗，除了失敗並無甚危險之處。
但是到了第五階次第的“善知識”往上的辯經儀式，都會出現“意外”。失敗者割頭，焚火，自戕，或者當場化作外神、厲詭，被人降服，當做寺廟的護法神。
據說，這是就是密咒外放加持的原因。
“未曾受過灌頂，也未曾有上師指點迷惑，更未到壇城之中接受傳承，為何會有這種情況發生？
難道是這一串‘嘎巴拉念珠’？”
陸峰不明所以。
想不明白。
不過經歷了這詭異的事情。
他沒有再持咒，而是想起來了自己的未來。
經過了辯經考試之後，他就會在本寺供奉的壇城之中，進行“灌頂”，選擇上師，接受傳承。
但是本寺之中的“上師”，脾氣好的並無幾個，智雲上師雖然如此，但他也是本寺上師之中比較“溫和”，“和藹”的一位仁慈長者。
由此可想而知，其餘的上師對於自己的徒弟和侍從僧，情況如何了。
再度聯想到了卓格頓珠上師告訴他的事情，陸峰此刻腦子之中無比的清明。
卓格頓珠上師誇讚他有佛性，故而，他可以冒險一試本寺兩條法脈之一的“明主大王護法咒”，這法咒，號稱是掌握了“不動心”的六階次僧侶都無法學習，但是他不一樣，卓格頓珠上師說他是天生佛子，有佛性，那豈不是說他可以嘗試那危險的“明主大王護法咒”？
此“咒語”，具有無上之大威力，就算是在卓格頓珠上師這樣眼界的上師眼裡，也是威力不錯的法咒，陸峰摸了摸自己胸口的人皮古卷，他的所謂佛性，其實就是懷裡的這人皮古卷帶給他的能力。
他沒有忘記，自己在噶其拉官寨的時候，每一次的大危機降臨，自己都能保持理智，就是多虧了這古卷，也就是說，他只要帶著這古卷，就能冒險嘗試整個寺廟最為殊勝的護法咒，“明主大王護法咒”。
“明主大王護法咒”最大的危險就在，它會摧毀修行者的“不動心”，叫人化作“厲詭”、“野神”。
只要能夠在古卷的加持下，護持本心。
他就不用擔心化作厲詭和野神，就能習得這一法咒！
並且他很清楚，無盡白塔寺之中修行這密咒的人。
寥寥無幾。
但是因為這護法咒又是本寺法脈之中重要的一環，所以在寺中，是有可以請這位“明主大王”下凡的神巫的！
並且，他沒有記錯的話。
明主大王在本寺是有壇城的。
神巫就居住在其中。
只不過不知道為什麼，明主大王的神巫，他極少見到。
但是這個傳承一定是有的。
要不然，兵行險著？
在經過辯論之後。
學學明主大王護法咒？
