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萬般術,各有所長。
術是什麼?歸列為法術。
如戰爭、死亡、恐怖、毀滅、殺戮、正義它們是什麼?它們是規則,也可以是生命的體現,既作為生命的體現,那它們就是可以成長的。
首先得劃分,它們究竟是不是生命。
若是純粹的規則,而不具備生命,無論是殺戮,還是死亡,亦或者正義,還是憐憫,它們都是以自身為養分。
憐憫的養分是憐憫,正義的養分是正義,殺戮的養分是殺戮這是純粹的規則,不具備生命的規則。
這一類是術,它們叫藝術,聲名不顯,不怎麼出名,一個非常大的分類。
可要是規則具備生命呢?這就是另一回事了。
比如說正義,它除了以正義為養分外,還可以吸收靈氣,那怎麼吸收,靈氣又是怎麼來的,這一類分為技術,無論是吸收靈氣,還是製造靈氣,這都是需要一定的技巧,當然除了技巧之外還有玩意叫天賦。
當存在靈氣,又有吸收的方式,可以直接把它們連在一起,讓生命無需技術也能生長,只要靈氣還存在,生命就能源源不斷的吸取,這是技術的便利,這是純粹為了省事,讓一些傢伙不勞而獲。
不過有利的同時也有弊,技術勾連了,還有法術這玩意嗎?能吸收靈氣,但也有會用不是。
當少了技術這麼個過程,釋放法術的難度上加高了,所以更多的是利用技術製造一個個法術模型,把這些模型安放在生命體內,裝上那麼一個開關,讓其收放自如,但法術究竟是怎麼來的,一知半解。
而且天賦法術肯定是不多的,在有這樣的法術真的是專屬嗎?不是。
殺戮有殺戮自己的法術,給殺戮量身定做一套法術?那給殺戮定製了,是不是又要給其他傢伙定製?不太可能。所以這類法術是通用的。
當然拉,很多時候,這也是先天強大的根本,一切都安排的明明白白,既不是什麼正兒八經的法術,這一類則是戰術。
讓生命自行成長是戰術,安放通用法術模型也是戰術,藝術源於根本,技術與生俱來,戰術基於所有,先天之強多是強在與生俱來和基於所有。
若非歲月悠悠,先天的傢伙遲早被取而代之。
要知道後天的傢伙可以非常喜歡專研技術的,雖說它們可能沒有辦法如先天一樣,把靈氣和自身連在一起,但它們卻能利用戰術反哺。
比如後天製造出一具鎧甲,這具鎧甲可以吸收靈氣,進而反哺自身,但後天的傢伙基本上和先天差不多,真的可以把技術專研透徹嗎?這個難度不高,當技術專研透徹了,真的可以把戰術解析完畢嗎?
若把戰術解析完畢,還有鎧甲這回事嗎?沒有。
一如先天,鎧甲會成為勾連技術與藝術的祭品,當戰術基於所有,這和法術沒差別,之所以不是法術,只因為它是通用的,可以把戰術理解成一種高精密的法術模型,具備了法術模型,還需要鎧甲嗎?鎧甲成了一種負擔,一種浪費。
以鎧甲作為媒介反哺自身,與之附帶的影響就是越來越依賴外物,畢竟靈氣是先流至鎧甲,在反哺自身的,當然拉也可以把鎧甲理解成一種過濾器,但這個過濾器會越來越笨重。
當鎧甲一直在過濾,又沒有誰穿戴起來,這是不是負擔?嘻嘻。
要是鎧甲重了,那連行動都是困難,舉步維艱的說,在行技術之舉,一點點的吸收靈氣,興許晚了,鎧甲是非常高效的,能回到慢吞吞的地步嗎?就算能。在負擔之下也非常遲緩,比如靈元束縛在自身身上,完全出不去,全都得玩廢。
先天是領先,後天的傢伙本是更進一步,但進步又不是快,要是快了,估計慢了,遲了,更晚了。
雖說後天取而代