第34章 挖山參的一些規矩 (第1/2頁)
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人參蘆上長蘆碗，通常一年生長一個，蘆碗密集度越高，人參的年齡越長。 山參生長的前幾十年的蘆碗常會消失或不明顯，山參的圓蘆需要生長30年才可以顯示出形狀。 人參主體分為順體，菱體，疙瘩體，參體的鐵線紋也是野生人參的特徵之一。 形狀似鐵線匝扎，又細又密又深，圈圈相對，兩不相連，鐵線紋越密越多，人參也越老。 須是人參用來吸取養分，人參越老參須越少越稀，因此老參的須簡潔，清爽。 人參在地下生長數十年，參須會腐爛而後又生長出新的參須，腐爛的參須會留有一個個傷疤，也就是珍珠點，因此珍珠點越多參齡越長。 “嘶～” “這一片都是三十年往上的？” 葉小天驚奇的發現，眼前的這一小片山參，全部都是30年往上。 說起來像是一小片的山參，但是滿打滿算的話，實際上也就只有五顆。 並不是非常誇張的幾十顆。 一次性出現了五顆山參，而且還都是30年往上的，就已經足夠證明了葉小天的運氣。 只不過現在非常可惜的一件事情就是葉小天出來的時候根本就沒有攜帶任何的工具。 關外是一個好地方，白山黑水孕育著東北大地。 這此間也是有民謠。 關東山，三件寶，人參，貂皮，烏拉草。 可以說是，尤其是人參，更是寶中之寶了。 不過，隨著時代的發展，也許這三件寶有所改變，但是人參這個寶中之寶的位置一直沒有發生變化。 按正常來說的話，要是進山去挖山參的話，基本上會有三五個人，或者說十多個人。 進山之前也會準備很多的東西，比如說一些吃的喝的鹹菜，還有一些做飯所用的炊具。 因為進山之後並不是說一天兩天的時間，有些時候很可能會達到十天半個月的。 這些吃喝的東西必須要帶的非常的充足。 當然，帶這些吃喝主要也是其次，最為主要的就是挖寶的這些工具。 有一些地方需要帶齊鎬頭，刀斧，油布，鹿骨陣，索羅棍，紅繩等等，都是隨身攜帶的物品。 防身之物是必不可少的，山裡面誰也不知道會發生什麼樣的危險。 在這個隊伍裡面是有一個《把頭》或者說老把頭。 再往下的是《邊棍》。 邊棍主要就是協助把頭的人，算起來的話，現在屬於副官副總之類。 再往下是《明手》。 明手的意思主要是有一些經驗的老手，或者說大師傅。 可以說是這種人是非常受人尊敬的。 再往下面還有，《快當》，《挑杆》，《壓趟子》，《斷鍋子》，等等。 換言之，每一個職位負責不同的工作，可以說是做到了分工非常的明確，互相幫助，互相借力。 這都是一些切口。 相信大家也都知道，在任何的行當裡面都有一些對應的切口。 這樣的話就能夠非常清晰的分辨出來了，這個人的身份。 也能夠明確的判斷出來是不是，《裡碼人》內行，自己人。 挖寶後，有一個程式叫做《砍兆頭》。 由把頭或者說老把頭挑選一棵大樹。 朝著挖過這些深深的方向剝下來一塊樹皮。 用刀子在裸露的樹幹刻槓。 進山挖寶的人數有多少，就刻幾道槓。 這些槓都是刻在左邊，然後右邊再繼續刻。 一般情況下來說的話，是挖到了幾品參就刻幾道槓，以此來作為記號。 但是通知後來進山的這些挖寶人員告訴他們，這個地方已經挖過了，你們可以去別處這個地方挖不到了。 算是一個善意的提醒吧。 由於進山挖寶，其實還是有很多的禁忌。 比如說在說話的時候必須要講究吉利，不能說任何的穢語。 還有一點就是不管看到任何奇怪的事情都不能夠多說一句話。 最重要的一點就是，要是有人聽到了喊自己的名字，絕對不能夠回應。 在發現人生的時候會大喊一聲棒槌。 因為這樣的話，人們覺得大喊一聲，會把它給定住，這樣也就逃不了了。 也就算是迷惑。 緊接著就是由把頭問明手是什麼貨？ 明手用眼一瞧，就能夠知道是幾品參，其餘的人馬就是開始栓紅繩，把這個拴住。 有些把頭進山的時候會帶一條錢串子。“蛇” 因為很多人覺
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