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的斯拉夫人和保加爾人進入巴爾幹以後也都以拜占庭的制度作為自己的藍本，從而建立了保加利亞和塞爾維亞等輝煌的大帝國。
在經濟上，巴爾幹半島也是一個要衝。人們常說：巴爾幹是西方的東方，同時也是東方的西方。也恰到好處的說明其經濟中心和戰略位置。在拜占庭帝國建立後，拜占庭就是以巴爾幹旁邊的黑海和愛琴海作為主要貿易線路，巴爾幹半島的意義極其重要。商業貿易活動的活躍，讓東地中海成為地中海貿易的中心。從此處到達東西方只要進行轉手貿易就可以獲得大筆的錢財，再加上巴爾幹地區在拜占庭初期比較穩定，大型商埠出現，特別是在保加利亞出現了所謂的“櫃檯”，即由拜占庭人說明價錢，以換取各外民族的土特產。也正是經濟的發展，4世紀以後，帝國內部出現了封建制的萌芽。原本東部的奴隸制就不比西部發達，再加上土地佔有制的不同，讓東部走上了與西部完全不同的道路。嚴重的土地兼併沒有出現，經濟結構的多樣讓東部生產力發展的更快，靈活性與應變能力也遠強於西部。另外因為巴爾幹在歐亞大陸上的要衝地位，也讓拜占庭成為了世界經濟的中心。從330年至13世紀在整個歐洲和地中海地區沒有任何一個國家可以達到這樣的規模。
在政治和經濟發展的基礎上，宗教因其特殊性，逐漸成為了人們的精神支柱。基督教產生於公元初年的巴勒斯坦地區，曾經是羅馬人能最痛恨的宗教。因為當時羅馬是多神教，而基督教信奉的是一神，與羅馬格格不入。但後來，羅馬統治者發現基督教的好處，就開始扶植基督教，直至最終基督教更是成為國教。基督教為何會勝利呢？原因是羅馬的多神教沒有任何理論和哲學基礎，是自發的宗教，對人們的心靈飢渴不能起到慰藉作用。而基督教則有深刻的內涵，有宗教書籍、法規信條以及一整套儀式，這是羅馬多神教所沒有的。那個時代“對物質上的解放感到絕望，就去追求精神上的解放來代替，追求思想上的安慰，以擺脫完全的絕望處境。”基督教正好提供這樣一個舞臺，由於他對人們有一定麻醉作用，對統治者有利，所以羅馬統治者定其為國教。甚至在4世紀初，君士坦丁還親自參加了宗教會議，欽定了教義、教會和教區。4世紀末更是排斥了其他宗教，成為拜占庭的唯一宗教。7世紀以後，基督教進入斯拉夫人和保加利亞人地區，讓這些人迅速脫離了原始宗教，開始信奉基督教，同時也加快了封建化的步伐。甚至在9世紀，保加利亞汗王伯利斯還曾經為基督教的一些禮儀問題和教皇多次通訊，可見基督教影響之大。
總而言之，在拜占庭時期，巴爾幹半島相對穩定，政治和經濟的高速發展讓巴爾幹成為了歐洲的中心。因為其有表率作用，後來周邊許多異民族都借用他們的政治制度、經濟制度和宗教制度，平穩而快速的發展起來。由此可見，羅馬文化是保加利亞發展史上的重要一環，他承載著過去，也預示著保加利亞的未來。。 最好的txt下載網
哥特人
起源
公元前80年左右，正當羅馬將軍蘇拉血洗羅馬城，殺敗他的宿敵馬略，從而成為羅馬的全權執政官的時候。在遙遠的北方，今天的斯堪的納維亞半島上，有一群人正在頂著肆虐的寒風，尋找食物。這個時候，全球的冰蓋向南伸展，斯堪的納維亞半島上的居民的食物越來越短缺，永久的凍土讓植物無法生長，凜冽的寒風使牛羊骨瘦如柴。而且由於冰原的不斷擴大，生存空間越來越小。為了能活下去，這裡的各部落聯合起來，把所有的人分為三部分，由酋長抽籤決定其中一部分要離開家鄉，到遙遠的南方，也就是今天的波蘭和波羅的海沿岸地區。經過抽籤以後，其中一部分被指定遠航。他們準備了三條大船，在短暫的離別後，駛入茫茫大海。
這些人就是日爾曼人，在多次的北方饑荒
